最快更新異能人的前世今生最新章節(jié)！
天力靈示：理智無法解決我們的問題。大部分的人對這不可思議的宇宙都漠不關(guān)心：我們對風(fēng)吹葉動視若無睹，我們看不到地上的小草，也不會去觸摸它們的質(zhì)感。不要以為我是在濫情，我要強(qiáng)調(diào)的是，我們必須擁有深刻的感受力而不受制于各種流派的思想、檢驗和探討。
理智不能解決我們的問題，理智也不能帶給我們真正的滋養(yǎng)，它或許能推理、探討、分析、作結(jié)論，等等，但它畢竟是有限的。我們的感受力卻沒有任何限制，它能夠使你從恐懼和焦慮中立刻解脫出來。多年來我們一直在培養(yǎng)智力和辯證的能力，我們不斷地掙扎、探討，想要變成某種理想的狀態(tài)，卻忽略了眼前這個美妙的世界及豐盈的大地。這個屬于你我的大地，跟那些心智上的荒謬言論是截然不同的，它就是眼前活生生的事實。不幸的是，我們一直用瑣碎的思想和狹隘的地域觀念來劃分它。我們基于安全的理由，譬如想得到更好的工作或更多的機(jī)會，而將它劃分成了不同的區(qū)域。這便是世界各地都在玩弄的一場政治游戲。因此我們已經(jīng)忘了如何快樂地活在這塊大地上。 越是對某個東西感興趣，越會有意愿去了解它。然后你的心就會變得單純、清明與自由。那時喋喋不休的念頭完全止息了下來。畢竟思想只是一些語言文字，而造成干擾的便是這些語言文字。面對眼前的挑戰(zhàn)所產(chǎn)生的反應(yīng)就是我們所謂的思維作用，因此喋喋不休的心是無法了解真相的——關(guān)系中的真相，而非抽象的真理。
真相是非常隱微的，它會在黑夜里悄悄地降臨。
理智會阻礙自發(fā)性。只有當(dāng)你沒有自覺意識的時候才能認(rèn)識自己。如果你的心不抱持任何想法，完全敞開，沒有準(zhǔn)備要面對什么。你就會不經(jīng)意地看到自己的真相。那時你的心中沒有任何的防衛(wèi)、算計、掌控、壓抑或想要改變的*。 因此只有在理智不設(shè)防的時候，這種自發(fā)性才會出現(xiàn)。這件事只能在內(nèi)心里發(fā)生。這份自發(fā)性是新鮮的、未知的、不算計的、富有創(chuàng)造力的，而且必須得到你的關(guān)心，但是由理智所主導(dǎo)的意志卻必須停止運(yùn)作。觀察自己的情緒你就會發(fā)現(xiàn)。喜悅或至樂的狀態(tài)往往是不能預(yù)謀的，它們會在出乎意料的情況下發(fā)生。
不留下經(jīng)驗的殘渣。你所謂的思想是什么？什么時候你會產(chǎn)生思想？顯然思想只是一種神經(jīng)系統(tǒng)或心理上的反應(yīng)，對不對？當(dāng)感官接觸到外境而生起立即反應(yīng)時，就會產(chǎn)生思想，它也可能是從累積的記憶里所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，包括種族、團(tuán)體、家庭、傳統(tǒng)或上師所帶來的影響。因此思想的過程就是從記憶里產(chǎn)生的反應(yīng)，不是嗎？如果沒有任何記憶，就不會有思想活動了。面對某個經(jīng)驗而產(chǎn)生的記憶反應(yīng)會促使思維產(chǎn)生作用。
那么記憶到底是什么？觀察一下你自己的記憶，你會發(fā)現(xiàn)其中有兩種形式。一是累積技術(shù)性的信息，譬如數(shù)學(xué)、物理、工程方面的知識，另一種則是由未完成的經(jīng)驗殘渣所累積成的。如果能徹底完成一個經(jīng)驗。那個經(jīng)驗就不會留下心理上的殘渣；如果無法徹底了解一個經(jīng)驗，就會留下殘渣。我們總是透過以往的記憶來看待眼前的經(jīng)驗，因此從未煥然一新地面對過嶄新的經(jīng)驗。很顯然地，我們的反應(yīng)永遠(yuǎn)是受限的。
老舊的意識活動。仔細(xì)地觀察就會發(fā)現(xiàn)，念頭與念頭之間是有空當(dāng)?shù)亩皇沁B貫的。雖然空當(dāng)出現(xiàn)的時間極為短暫，意義卻非凡。
我們會發(fā)現(xiàn)思想永遠(yuǎn)受制于過往的歷史。然后又會投射到未來；若是承認(rèn)了過去，就必定會承認(rèn)未來。但根本沒有所謂的過去和未來。而只有意識與無意識所組合成的一種狀態(tài)，其中包括了集體歷史和個人歷史。集體歷史和個人歷史面對當(dāng)下這一刻的情境而產(chǎn)生了反應(yīng)，于是就創(chuàng)造出了個人意識。因此意識永遠(yuǎn)是老舊的，而它便是我們存在的整個背景。一旦承認(rèn)了過去，勢必會承認(rèn)未來，但未來只是修正后的過去延伸而成的，所以仍然是老舊的。我們的問題就在于如何為這個過程帶來轉(zhuǎn)化，而又不制造出另一種制約，另一個老舊的東西。
知識不是智慧。我們在追求知識的過程里喪失了愛，減弱了對美的感受力，也意識不到自己的殘忍。我們變得越來越專業(yè)，也越來越無法統(tǒng)合。知識是必要的，科學(xué)也有它的位置，但如果心和腦全都塞滿了知識，而痛苦的根由卻沒有深入地加以探索，那么生命就會變得膚淺，無意義。我們總是見樹不見林，這種片面的知識根本無法了解整體的喜悅。理智永遠(yuǎn)無法看到整體，因為它是不完整的。