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第三十二章 理智與情感

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天力靈示:沒有路徑可以通往實相,它會自然降臨到你面前。百度:本名+只有當你的心和腦都變得單純而清晰時,愛才會出現(xiàn)。心中若是有愛,就不會想設(shè)立一個組織來倡導兄弟愛,也不會一天到晚談?wù)撔叛觯蚴钦摷皺?quán)力及對立的問題,甚至連尋求和諧的需要都沒有了。那時你就會變成一個沒有標簽也沒有國籍的人,這意味著你已經(jīng)擺脫了這些東西,有空間讓實相降臨到你的生命里。只有當你的心不再制造任何妄念時它才會降臨,而且是不請自來的。它會像熏風一般不知不覺地來到你的心中,它會像陽光一樣來得那么突然,像夜晚一樣純凈。若想覺知到它,你的頭腦必須安靜下來,但心卻充滿著熱情。

實相是一種存在狀態(tài)。實相是無路可循的。實相與過去、現(xiàn)在或未來都無關(guān),它是無時間性的。一個總喜歡引用佛陀、商羯羅、基督的觀點的人,是永遠無法發(fā)現(xiàn)實相的,因為復述別人的話語并不是實相本身,而是一種謊言。

只有當追求結(jié)果和成就的心安靜下來的時候,實相才會出現(xiàn)。一個想透過努力和修煉而達成某種結(jié)果的心,是不可能認識實相的,因為那個結(jié)果也只是頭腦的投射罷了。頭腦的投射不論多么高尚,都是一種自我崇拜的形式,一個自我崇拜的人是不可能認識實相的。只有當我們了解了整個心念活動的過程。心才會停止掙扎,然后實相才可能出現(xiàn)。

實相是永不住留的,實相就是事實。當心念活動和事實之間的障礙消失時。你才能了解事實是什么。事實指的就是你跟財物、妻子、人類、大自然及各種概念之間的關(guān)系。不了解關(guān)系中的事實而一味地追求開悟,只會徒增心中的困惑,因為你會把開悟變成一種逃避和毫無意義的替代品。

只要你的妻子還在掌控你或者你還在掌控她,就不可能了解什么是愛;只要你還在壓抑、尋找替代品或是野心勃勃,便無法認識實相是什么。一個不再追尋、不再掙扎、不再想達成某種結(jié)果的人,才可能了解實相。實相不是一個持續(xù)不斷的東西,它是永不住留的。你只能在每個當下發(fā)現(xiàn)它。實相永遠是嶄新的,它沒有時間性。昨天的實相并非今天的實相。今天的實相也不是明天的實相,實相是沒有延續(xù)性的。但頭腦總想把證入實相的經(jīng)驗延續(xù)下去,這樣的心是無法認識實相的。實相永遠在更新,換句話說。你雖然看到的是同樣的人、同樣的笑容、同樣的一雙在揮動的手,但是你永遠能看到其中的新意。你永遠能煥然一新地看待生命。

實相是沒有導游的。那個未知的境界是可以求得的嗎?凡是能被你求得的東西都是一種自我投射。由*所創(chuàng)造出來的東西不可能是實相,所以尋找實相就是在否定實相。實相沒有住留的定點,它是無路可循、沒有向?qū)У摹UZ言也不是實相本身。難道你只能在特定的環(huán)境、特定的思潮或特定的一群人中發(fā)現(xiàn)實相嗎?它有可能在這里而不在那里嗎?它必須由某個人引領(lǐng)才能被發(fā)現(xiàn)嗎?它真的需要向?qū)??追尋的本身便是源自于無明,所以透過追尋而發(fā)現(xiàn)的東西并不是實相。你不能去追求實相,你必須停止追尋,實相才會出現(xiàn)。

實相就在當下。實相是無法累積的。凡是能累積的東西一定會被摧毀,它會逐漸衰萎。實相不可能衰萎,因為你會在每個當下的念頭、關(guān)系、語言、姿態(tài)和淚水中發(fā)現(xiàn)它。如果你和我能發(fā)現(xiàn)它。并且能活出它來——活出它便是發(fā)現(xiàn)它——我們就不會變成膚淺的傳教士,我們會變成富有創(chuàng)造力的人——不是完美的人而是富有創(chuàng)造力的人。

真正的革命家。實相不屬于那些受社會尊崇的人,也不屬于那些自我膨脹或是一味滿足自己的人。追求安全感和永恒的人是無法發(fā)現(xiàn)實相的。因為他們所追求的只是無常的反面罷了。因為受制于時間之網(wǎng),所以才會追求永恒,但是他們所追求的永恒也只是頭腦制造出來的一種幻覺。

因此若想發(fā)現(xiàn)實相,你必須停止追尋——但這并不意味你對眼前的事實已經(jīng)心滿意足了。一個想發(fā)現(xiàn)實相的人必須是真正的革命家,他不屬于任何階級、國籍、團體、意識形態(tài)或任何一個組織化的宗教體系。因為實相既不在寺廟里,也不在教會里。它跟雙手或頭腦制造出來的東西無關(guān)。只有當雙手和頭腦制造出來的東西被舍棄時,亦即舍棄了時間這個東西。實相才可能出現(xiàn)。一個徹底擺脫時間的人才可能發(fā)現(xiàn)實相,因為他不再利用時間作為自我膨脹的工具。時間意味著對昨日的經(jīng)驗、自己的家人、自己的長相和性格的記憶,所謂的“我”便是由這些東西所構(gòu)成的。

在錯誤中看到真相。你也許承認國家主義與其所帶來的激動情緒和既得利益,會導致剝削和對立,但真的從國家主義的狹隘狀態(tài)里解脫出來,就是另一回事了。

心若想保持年輕、新穎和純凈,亦即處在一種不斷革新的狀態(tài),就必須從國家主義、宗教組織的教條和政治體系中解脫出來。只有這樣的心才能創(chuàng)造出一個嶄新的世界——死氣沉沉的政客和受制于某種信仰體系的僧侶,是不可能做到這件事的。

因此,能聽到一些真實的話語也許是幸運的,但也可能是不幸。如果聽聞?wù)胬矶⑽词艿綇娏业母蓴_,也沒有從狹隘扭曲的觀點中解脫出來,那么你所聽到的真理就會變成一種毒藥。聽聞?wù)胬矶环e極地轉(zhuǎn)化心念。真理就會變成一劑讓傷口化膿的毒藥。但如果能為自己去發(fā)現(xiàn)孰真孰假,并且在錯誤中看到真相,那么真理就能帶來改革的行動。

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