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第三十一章 天真的心

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天力靈示:實(shí)相或真神——不是人類制造出來(lái)的假神——絕不想要一顆狹隘、膚淺、受限而又瑣碎的心,他要的是能夠欣賞他而又健康的心,一顆富足的心——不是飽讀詩(shī)書(shū),而是天真無(wú)邪——其中沒(méi)有一絲一毫的經(jīng)驗(yàn)之痕,也沒(méi)有時(shí)間感。你們發(fā)明了一些假神,為的是得到一些慰藉。假神可以接受遲鈍而又飽受折磨的心,但真神不想要這樣的心,他要的心是充實(shí)、富足、清晰,有強(qiáng)烈感受,能夠發(fā)現(xiàn)樹(shù)木的美及孩子的笑顏,也能了解那個(gè)從未飽餐過(guò)的婦人的苦。

你必須擁有這份不凡的感受力,一種對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的感受力——對(duì)走過(guò)墻檐的野貓、臟亂、塵囂、人類的貧苦無(wú)依,都有強(qiáng)烈的感受。你的這份感受力是沒(méi)有特定方向的,也不是一種來(lái)來(lái)去去的情緒,而是整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)、眼睛、身體、耳朵等都能敏銳地感知。你必須隨時(shí)隨刻處在高度敏感的狀態(tài),除非能變得如此敏銳,否則很難產(chǎn)生智慧。智慧是透過(guò)感受力和觀察而產(chǎn)生的。

情緒在生活中扮演什么角色?情緒是如何產(chǎn)生的?很簡(jiǎn)單,它們是透過(guò)外在的刺激和神經(jīng)傳導(dǎo)而產(chǎn)生的。你用針刺我,我立刻會(huì)跳起來(lái);你贊美我,我會(huì)感覺(jué)開(kāi)心;你侮辱我,我會(huì)不高興。情緒是透過(guò)我們的感官而產(chǎn)生的,大部分的人都在追求快感,這是很顯然的事。你喜歡加入某個(gè)團(tuán)體、某個(gè)社群或隸屬于某個(gè)古老的傳統(tǒng)。你喜歡像《薄伽梵歌》或《奧義書(shū)》這么古老的傳統(tǒng)經(jīng)典。伊斯蘭教徒也有他們自己的喜好。我們的情緒很顯然是借由外在的刺激、環(huán)境里的人和事物而產(chǎn)生的。情緒在生活里到底扮演著什么角色?快感這種情緒就是愛(ài)嗎?*就是愛(ài)嗎?如果情緒即是愛(ài),那么愛(ài)就成了一個(gè)永遠(yuǎn)在改變的東西,對(duì)不對(duì)?

因此你必須明白。情緒、心情、熱忱、覺(jué)得自己很善良之類的感覺(jué),跟真正的熱情或慈悲都無(wú)關(guān)。所有的情緒或心情都跟思想有關(guān),所以才會(huì)造成快感和痛苦。愛(ài)是沒(méi)有痛苦和哀傷的,因?yàn)樗皇强旄泻?的產(chǎn)物。

將智慧釋放出來(lái)。容許我建議你一件事,不妨觀察一下你為什么總是有特定的思考模式,總是會(huì)生起某種感覺(jué)。不要企圖去改變你的思想和情緒,也不要去分析它們。只要覺(jué)察你為什么會(huì)有特定的思考模式,你行為背后的動(dòng)機(jī)是什么。雖然你能透過(guò)分析來(lái)發(fā)現(xiàn)行為背后的動(dòng)機(jī)。但這并不是真正的觀察;只有全神貫注地覺(jué)知思想和情緒正在運(yùn)作的那一刻,才能看見(jiàn)真相;這樣你就會(huì)認(rèn)清它們的復(fù)雜性和隱微的程度。只要你心中還有“必須怎么樣”或“不能怎么樣”的想法,就永遠(yuǎn)也無(wú)法發(fā)現(xiàn)思想和情緒的快速變化。我很確定你們都是從“必須怎么樣”和“不能怎么樣”的環(huán)境里長(zhǎng)大的,因此你們的思想和感覺(jué)已經(jīng)遭到破壞。你們已經(jīng)被各種體系、方法和老師所捆綁。試著將那些“必須怎么樣”或“不能怎么樣”的想法都放掉。但這并不意味你該放任自己,而是去覺(jué)察心中的“應(yīng)該”或“不應(yīng)該”。然后智慧就會(huì)像清晨綻放的花朵一樣開(kāi)始運(yùn)作起來(lái)。

智力與智慧。訓(xùn)練智力并不能帶來(lái)智慧。只有當(dāng)情緒和理智和諧運(yùn)作時(shí),智慧才會(huì)產(chǎn)生。智力和智慧有很大的不同。智力是一種不帶著情緒的思想活動(dòng),一個(gè)人如果撇掉情緒去接受某種思想訓(xùn)練,很可能會(huì)發(fā)展出高度的智力,但這并不是智慧。智慧是既有能力感覺(jué),也有能力推理;這兩種能力都包含在智慧里面,并且是強(qiáng)烈而和諧的。

你會(huì)認(rèn)為把情感帶進(jìn)商業(yè)活動(dòng)里,一定會(huì)造成不誠(chéng)實(shí)或無(wú)法妥當(dāng)管理的情況。于是你把自己的心分隔成好幾個(gè)區(qū)塊:某個(gè)區(qū)塊是你的宗教信仰,某個(gè)區(qū)塊是你的興趣,另一個(gè)區(qū)塊則是跟你的智力或情感無(wú)關(guān)的商業(yè)活動(dòng)。你商業(yè)化的那個(gè)部分。總是把自己的生命視為賺錢謀生的工具,如此一來(lái)你的生命就變得四分五裂了。如果你真的把智慧運(yùn)用在商業(yè)活動(dòng)里,也就是情感和思想都能和諧地運(yùn)作,那么你的生意很可能垮臺(tái)。但是你可能會(huì)任由它垮掉,因?yàn)槟阋呀?jīng)感受到這種生活方式的殘忍、荒謬和唯利是圖。

除非人類能夠以智慧而非智力來(lái)處理人生,否則沒(méi)有一個(gè)政治體系可以幫助人類脫離汲汲營(yíng)營(yíng)的生活。

情緒會(huì)助長(zhǎng)殘忍。你會(huì)發(fā)現(xiàn)情緒與心情都跟愛(ài)無(wú)關(guān)。情緒與心情只是一些好惡的反應(yīng)罷了。我喜歡你,于是我對(duì)你開(kāi)始產(chǎn)生興趣;我喜歡某個(gè)地方。我覺(jué)得它真是美極了。這些心情之中都有對(duì)另一種東西的排斥,因此情緒和心情往往會(huì)助長(zhǎng)殘忍的心態(tài)。

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