經(jīng)過長期對失敗的積累和研究，他終于發(fā)現(xiàn)了一種容易引起爆炸的物質(zhì)——鐳酸汞。他用鐳酸汞做成的引爆物。成功解決了的引爆問題。
成功或許只是你在面對困難時的一種選擇，只要你有足夠的勇氣，最終你還是會成功。
愛——迪——生一生有一千多項發(fā)明，他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁，他試驗過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實驗，才發(fā)明了電燈。要是沒有足夠的勇氣，愛——迪——生哪里能夠發(fā)明出電燈；
如晉代著名書法家王獻(xiàn)之寫字，用盡18缸水，最終成了一代書法大師；又如李時珍花了31年的功夫。讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省。收集了成千上萬個單方。為了了解一些草藥解毒的效果，吞服了一些劇烈的毒藥。最后寫成了中國醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著《本草綱目》；
再如英倫國生物學(xué)家達(dá)——爾——文研究進(jìn)化論，花了22年時間。寫成了《物-種-起-源》一書；還有蘭西國著名物理學(xué)家居——里夫人，歷經(jīng)了12年的實驗，不怕挫折和失敗，從幾十頓的礦物質(zhì)中提取了幾克——鐳；
古往今來，勤奮是人們獲得成功的必要前提，而勇氣則是人們獲得成功的助推劑。
多一滴汗水的付出會是另一種收獲，懶惰的去應(yīng)付會是另一種結(jié)果。成功需要我們一步一步的去積累，成功與失敗不是一步的距離，而是一步一步疊加起來的距離。
“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人”，熊國著名物理學(xué)家列別捷夫如是說。
很多時候堅持可以改變一種結(jié)局，當(dāng)我們被挫折戰(zhàn)敗想要放棄的時候，記得告訴自己：向前多走一步不需要多大勇氣。
每個人都有人生志向，都為實現(xiàn)自己的目標(biāo)拼搏過、奮斗過，有的人頑強(qiáng)，面對一次次的失敗從不言敗，只是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗，最后成功了，達(dá)到了自己的人生目標(biāo)。
有的人遇到機(jī)會前怕狼后怕虎，畏首畏尾，怕失敗不敢介入，特別是遇到挫折就不在堅持；有的人一朝遭蛇咬十年怕井繩，當(dāng)新的機(jī)會再到身邊時不敢再嘗試，任憑機(jī)會從身邊溜掉，致使一生實現(xiàn)不了自己的愿望，達(dá)不到目標(biāo)。
其實，在很多時候成功離我們只有一步之遙，你所需要的只是一點勇氣。
勇氣是什么？其實，勇氣就是一個人敢于嘗識的一種動力。就好比在氣球里充上了氣，只有這樣氣球才有可能飛起來，如果氣球里沒有氣，即使氣球的做工再漂亮再美麗，氣球也只能是一個氣球，只能放在我們的手里把玩。
機(jī)會就是自己，自己就是機(jī)會，機(jī)會在身邊的時候是要我們有勇氣去把握的，而且是永遠(yuǎn)的勇氣。
失去了勇氣也就放棄了永遠(yuǎn)的機(jī)會，那么機(jī)會也只能永遠(yuǎn)變成一個夢寐以求的希望。
相信自己，給自己充足的勇氣，就等于給自己一個成功的機(jī)會，有些人為什么不會成功，就在于他每當(dāng)遇到事情的時候就不自信，以為自己不會成功，所以不敢去試。
過分謹(jǐn)慎和粗心大意一樣糟糕。沒游過泳的人站在水邊，沒跳過傘的人站在機(jī)艙門口，都是越想越害怕，人處于不利境地時也是這樣。而治療恐懼的辦法就是行動的勇氣，毫不猶豫地去做。因為再聰明的人也要有積極的行動，沒有勇氣行動就沒有成功可言。
你明白為什么這樣的人注定不會成功了吧？僅僅有夢想是不夠的。要想成功你還必須為自己的理想下定追求到底的決心。
大部分人在一生中都不會一帆風(fēng)順，難免會遭受挫折和不幸，但是成功者和失敗者非常重要的一個區(qū)別就是：失敗者總是把挫折當(dāng)成失敗，從而使每次挫折都能夠深深打擊他追求勝利的勇氣；成功者則是從不言敗，在一次又一次挫折面前總是對自己說：“我不是失敗了，而是還沒有成功?！?/p>
人生就是這樣，正是因為崎嶇才更多了幾分韻味，才更顯得其豐富。當(dāng)機(jī)會來臨時，你首先要做的就是。拋開所有顧慮，突破自己，戰(zhàn)勝自己，自己先給自己一次機(jī)會。不要等待事情完美無缺或安全無誤才去嘗試，那樣你可能永遠(yuǎn)等不到這種機(jī)會。
生活就好比是戰(zhàn)場，敵人就是生活中的不順心，不如意的事。
你如果有了勇氣，那還怕什么！上去就應(yīng)把這些原來認(rèn)為不可能的，都通通化成可能。讓你的成功與勝利。立得住腳，站的住根，讓成功就在失敗后面來吧！
只要你鼓起勇氣的去面對每一件事，不會有任何事情難得到你。
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趙朝綱選人的規(guī)范就是這樣。首先看重的是這個人的勇氣，只要這個人有著足夠的勇氣，就算是他在其他方面都很一般。趙朝綱還是會選擇他的，因為只要這個人有了勇氣。將來他絕對能夠加強(qiáng)他的其他方面的能力，趙朝綱有這個自信。
相反。一個人在其他方面確實是很強(qiáng)，但是，他卻缺乏勇氣，那這個人趙朝綱怎么都不會選擇，因為一個沒有足夠勇氣的人，就算是他其他方面的能力再是強(qiáng)，他最終能夠發(fā)揮出來的能力也不會很多，所以，這樣的人，趙朝綱不會選擇。
當(dāng)然了，那些被趙朝綱選擇的人里面必定不乏一些地球上國家的間諜什么的，對于這一點趙朝綱并沒有怎么在乎，因為一旦有人升起了想要危害武林密境，或者危害趙朝綱的念頭，趙朝綱馬上就會知道，然后最終會是什么樣的結(jié)果，那是可想而知的了，所以，間諜什么的趙朝綱根本不在乎。
玉石區(qū)的經(jīng)濟(jì)有了趙朝綱的獨裁，那么玉石區(qū)里面的那些黑市，或者地球上的那些貢獻(xiàn)值兌換的黑市趙朝綱哪里還會去在意，反正這些黑市再怎么蹦達(dá)，最終都逃不過趙朝綱的五指山。
也是因為趙朝綱的睜一只眼閉一只眼，所以，地球上的那些有錢人還是有人攢夠了兌換延壽丹的貢獻(xiàn)值，不過，這個數(shù)量并不多，依據(jù)玉石寶塔里面賣出去的延壽丹數(shù)量來估算，趙朝綱確定只有三顆延壽丹是被那些有錢人給兌換走的。
延壽丹的效果極其的明顯，那三個延壽丹在被三個年紀(jì)以及有八十多歲的有錢人服下之后，這三個人的面貌就發(fā)生了很大的變化。
他們臉上和身上的老人斑直接消失了九層，臉上的容貌一下子年輕了十歲（當(dāng)然了，那三顆延壽丹是延壽十年的），還有他們身體里面的器官的活性也大大的增加，和他們十年前的器官活性相差不多，依據(jù)那些醫(yī)生的檢查，這三個人再活上十年那是一點都沒有問題。
當(dāng)然，這里面得派出一些意外的情況，像是暗殺什么的。
有了這個活生生的三個例子，地球上的那些有錢人是徹底的瘋魔了，特別是那些年紀(jì)已經(jīng)有八十歲的有錢人，瘋魔的更是徹底了。
以前延壽丹都是被地球上的政——府部門給包圓了，政——府部門為了少一些爭奪延壽丹的對手，因此，對于延壽丹的效果那是隱瞞的很嚴(yán)實，而那些已經(jīng)服用了延壽丹的政——府高——官在服用了延壽丹之后，為了將來能夠再得到延壽丹，因此，對于延壽丹的效果也是隱瞞的很嚴(yán)實。
作為政——府部門的高——官，這些人很是清楚那些有錢人的力量，一旦這些有錢人也加入到延壽丹的競爭上面來。那延壽丹的數(shù)量將會更加少了，這對于他們的未來影響很大。
所以。就算是統(tǒng)帥堂長老團(tuán)里面已經(jīng)有八個人服用了延壽丹，但是。為了遮掩延壽丹的藥效，這八個長老還特體化了妝。
以前長老團(tuán)里面的長老化妝是為了顯得更加有精神，更加的年輕，但是這一次長老們的化妝卻是為了化的更加的年老，長老們這樣做，就是為了掩飾延壽丹的效果。
可惜的是，瞞得了一時，瞞不了一世，一年之后延壽丹的效果還是被這些有錢人知道了。
延壽丹的價錢真的是太貴了一顆只是延壽十年的延壽丹都要五百萬的貢獻(xiàn)值。換成紅彤彤那就是二十億了，這樣大的價錢就算是那些有錢人也不敢輕易的去嘗試。
畢竟延壽丹的效果還沒有被證實，而且對于這樣的神奇丹藥，很多有錢人的心里面并不相信，特別是西方的那些有錢人，對于延壽丹的藥效更是不相信，他們只相信科學(xué)。
不過，后來隨著玉石區(qū)實力的不斷顯示，武者越來越透明化。越來越多的有錢人開始相信延壽丹的藥效了，不過二十億的價錢還是讓很多的有錢人躊躇不已，最終經(jīng)過一年時間的籌集，才終于有三個有錢人買到了三顆延壽十年的延壽丹。
有了這三個實例。世界上的其他有錢人當(dāng)然不會放過延壽丹了，也是因此，武林密境再一次引來了練武高超。
貢獻(xiàn)值太過稀缺了。更何況玉石區(qū)七層以上的貢獻(xiàn)值都被政——府部門拔管著，這些有錢人就算是再有錢。面對著政——府部門的時候，還是只有退讓三舍。不過，不賺取到足夠的貢獻(xiàn)值，這些有錢人就不能夠買到延壽丹，想來想去，這些有錢人最終選擇了派遣大量的人手進(jìn)去武林密境里面練武。
這些人進(jìn)入武林密境之后只有一個工作，那就是全力的練武，然后給這些有錢人去賺貢獻(xiàn)值，其他的事情，這些有錢人都包了。
趙朝綱也是想不到武林密境的第二次人流大潮會這樣而來，也是因此，趙朝綱對于那些貢獻(xiàn)值的兌換黑市更是睜一只眼閉一只眼了，只要黑市里面兌換的貢獻(xiàn)值數(shù)量不超過總數(shù)的半層，趙朝綱都不會干涉。
第二次的人流大潮直接給玉石區(qū)增加了近五十萬的定居人口，玉石區(qū)里面定居的人口一下子動之前的不到五十萬，增加到了近百萬，可見，延壽丹對于人的吸引力是多強(qiáng)了。
當(dāng)然了，隨著在玉石區(qū)定居的人口增加，武者的數(shù)量相應(yīng)也增加了很多，也是因此，玉石區(qū)每天的修煉資源消耗也大大的增加了。
拿后天一層的武者和后天三層的武者來比較，前者一天所需的修煉資源是一顆下下品的小還丹，而后者則需要三顆下下品的小還丹，后者修煉所需的資源相比起前者來，要多上三倍。
這還僅僅是后天一層武者和后天三層武者之間的差距，要是武者的修為是后天七層或者直接是后天大圓滿的境界，那這個武者每天所需的修煉資源數(shù)量就更加的大了。
更何況，現(xiàn)在在玉石區(qū)里面準(zhǔn)武者加上武者的數(shù)量已經(jīng)超過了十五萬，這可是十五萬的準(zhǔn)武者和武者，因此，每天玉石區(qū)里面消耗的修煉資源數(shù)量，真不是一個小數(shù)字。
資源問題從來都是最受人們重視的問題，不管是武林密境里面武者的修煉資源，還是在地球上資源的問題，都是最受人們重視的問題。
“資源”是指一國或一定地區(qū)內(nèi)擁有的物力、財力、人力等各種物質(zhì)要素的總稱。分為自然資源和社會資源兩大類。前者如陽光、空氣、水、土地、森林、草原、動物、礦藏等；后者包括人力資源、信息資源以及經(jīng)過勞動創(chuàng)造的各種物質(zhì)財富。
馬——克——思在《資——本——論》中說：“勞動和土地，是財富兩個原始的形成要素?！?/p>
恩——格——斯的定義是：“其實，勞動和自然界在一起它才是一切財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻??！瘪R——克——思、恩——格——斯的定義，既指出了自然資源的客觀存在，又把人（包括勞動力和技術(shù)）的因素視為財富的另一不可或缺的來源。可見，資源的來源及組成，不僅是自然資源，而且還包括人類勞動的社會、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等因素，還包括人力、人才、智力（信息、知識）等資源。
據(jù)此，所謂資源指的是一切可被人類開發(fā)和利用的物質(zhì)、能量和信息的總稱，它廣泛地存在于自然界和人類社會中，是一種自然存在物或能夠給人類帶來財富的財富。
或者說，資源就是指自然界和人類社會中一種可以用以創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的具有一定量的積累的客觀存在形態(tài)，如土地資源、礦產(chǎn)資源、森林資源、海洋資源、石油資源、人力資源、信息資源等。
資源一般可分為經(jīng)濟(jì)資源與非經(jīng)濟(jì)資源兩大類。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的資源是不同于地理資源（非經(jīng)濟(jì)資源）的經(jīng)濟(jì)資源，它具有使用價值，可以為人類開發(fā)和利用。
對自然資源的看法，歷來都是以對人與自然關(guān)系的認(rèn)識為基礎(chǔ)的。從技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展的角度來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以分為三個階段：勞力經(jīng)濟(jì)階段、自然經(jīng)濟(jì)階段和知識經(jīng)濟(jì)階段。
勞力經(jīng)濟(jì)
勞力經(jīng)濟(jì)是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要取決于勞力資源的占有和配置。由于科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，人類開發(fā)自然資源的能力很低。對多數(shù)資源來說，短缺問題并不突出生產(chǎn)的分配主要是按勞力資源的占有來進(jìn)行，勞動生產(chǎn)率主要取決于勞動者的體力。相對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時期。
自然經(jīng)濟(jì)
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)往往把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)叫做自然經(jīng)濟(jì)。從資源學(xué)的角度，所謂自然經(jīng)濟(jì)就是指工業(yè)經(jīng)濟(jì)，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要取決于自然資源的占有和配置。由于科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，人類開發(fā)自然資源的能力不斷增強(qiáng)，使得大多數(shù)可認(rèn)識資源都成為短缺資源。
盡管19世紀(jì)以來工業(yè)革命的完成使生產(chǎn)效率大大提高，但鐵礦石和煤、石油等發(fā)展機(jī)器生產(chǎn)的主要資源很快成為短缺資源，開始制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此，這一階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要取決于自然資源的占有，生產(chǎn)的分配主要按自然資源的占有來進(jìn)行。
知識經(jīng)濟(jì)
知識經(jīng)濟(jì)是以知識產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要取決于智力資源的占有和配置。
隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的速度大大加快，形成知識形態(tài)生產(chǎn)力的物化，人類認(rèn)識資源的能力、開發(fā)富有資源替代短缺資源的能力大大增強(qiáng)。因此，自然資源的作用退居次要地位，科學(xué)技術(shù)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素。
在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的這三個階段中，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了天命論、決定論、或然論、征服論等多種認(rèn)識階段與相應(yīng)的處理方式，才進(jìn)入到協(xié)調(diào)論的現(xiàn)代，即人、自然和技術(shù)這個大系統(tǒng)應(yīng)該處于動態(tài)平衡狀態(tài)。在工業(yè)時代，人類對資源采取耗竭式的占有和使用方式，不斷使人與自然這個大系統(tǒng)產(chǎn)生強(qiáng)大震動。
人與自然不能協(xié)調(diào)發(fā)展，使得經(jīng)濟(jì)不能持續(xù)發(fā)展，不斷出現(xiàn)能源危機(jī)，導(dǎo)致人類生活不能穩(wěn)步提高，時常出現(xiàn)巨幅漲落。
進(jìn)入到現(xiàn)代，人們逐漸悟出，人類只不過是人與自然這個大系統(tǒng)中的一個要素，必須和其它要素協(xié)調(diào)發(fā)展，力爭在發(fā)展過程中始終處于動態(tài)平衡狀態(tài)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，自然與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。(未完待續(xù)……)
ps：注：天氣太熱了，各位大大，注意防暑??！
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