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第五章走向統(tǒng)一 第八十一節(jié)(下)

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第五章走向統(tǒng)一第八十一節(jié)(下)

“不是鬼,是奇淫技巧?!眲浣忉屨f:“這個(gè)瓶子里裝的是‘死氣’,學(xué)生們將木炭燃燒后排出的氣體(二氧化碳)收集起來,裝入這瓶中。這‘死氣’無色無味,卻能使火不再燃燒。經(jīng)過學(xué)生們研究發(fā)現(xiàn),我們呼吸的氣體中,含有‘生氣(氧氣)’與‘死氣’,‘生氣’使人生,‘死氣’使人死。萬物燃燒,也需要‘生氣’,有了‘生氣’存在,金木水土皆能生火,沒有‘生氣’,木頭也不能生火。所以,能否生火,與這物體是金木水土無關(guān),只于生火時(shí),是否存在‘生氣’密切相關(guān)?!?/p>

劉備說到這,揚(yáng)一揚(yáng)空瓶:“各位想知道‘生氣’與‘死氣’的詳情,可在其后與學(xué)子們?cè)斦劊麄儠?huì)作一系列的試驗(yàn),證明給你們看?,F(xiàn)在,我們重讀一下‘五行相生說’——何其荒誕。鉆木取火時(shí)代,人們披著獸皮產(chǎn)生的對(duì)世界的認(rèn)知,我們現(xiàn)在竟然還奉之若瑰寶,豈不荒謬?尚古非今,社會(huì)豈能進(jìn)步?!?/p>

“這世界上沒有五行相生,也沒有五行相克”,劉備斬釘截鐵地下結(jié)論:“關(guān)于五行相克的討論我沒時(shí)間和諸位詳談,不過,五行相生、相克的理論是相互依存的,相生即不存在,談什么相克?至于說五行相生蒙昧的其他證據(jù)嘛,它的謬誤不僅僅是木生火,是全體謬誤。比如:水生木的解釋是說:水澆到土上,草木自然生。我們已經(jīng)證明過了,如果土里沒有種子——蒸熟的泥土,澆多少水也生不了草木。

所以,《五德始終說》純粹騙術(shù),是秦贏政為了奪天下,選擇的一種愚民之術(shù)。今人以為博大精深,我看是博大精深的荒繆。今人以為其成理論成系統(tǒng),我看是成理論成系統(tǒng)的胡說八道。

為什么人們?cè)诔臅r(shí),就想著換一個(gè)皇帝,由自己坐莊,不想變革朝政,使黎民受惠?如此推卸責(zé)任,逃避困難,我看只是要爭權(quán)奪利。眾人都看中了那皇位,只想自己享受,哪管天下黎民?今日我召眾人來此,是想與諸位探討一條新路:我們?yōu)楹尾辉囍裙矒砦峄蕿樘煜鹿仓?,以期減少殺伐,穩(wěn)定百姓。再嘗試變革朝政,革除弊端,為天下百姓謀福?”

孫權(quán)忍不住嘟囔:“漢室頹廢,天下志士共謀取而代之,汝乃漢室宗親,自然想維護(hù)漢室。這么說,豈不寒了天下志士之心?!?/p>

劉備直接無視,繼續(xù)說:“天下人皆爭皇位,不過是想坐于其上奴役天下。若這皇位不僅象征無上的權(quán)力,還代表對(duì)天下黎民的義務(wù)。我料天下必還有伯夷、叔齊在。故此,改革朝政,自吾皇改起。我希望諸位能與我一起,協(xié)商制定一個(gè)章程。讓這天下非一人之天下,讓一己之私不再能危害百姓。如此,中涓也罷、權(quán)臣也罷、貪官也罷,與社稷無害——我們有制衡之道?!?/p>

曹操開口了:“皇帝權(quán)力如何約束,便是你所說的大丞相制嗎?”

曹操最關(guān)心這點(diǎn),他與劉備商定推行的大丞相制,在與內(nèi)遭受巨大的壓力,皇帝甚至因?yàn)槭?quán)力,發(fā)動(dòng)政變。因此曹操想讓劉備表明態(tài)度,對(duì)衣帶詔做出正式否決。

劉備不理急色的皇帝,明確的表態(tài):“不錯(cuò),大丞相制出于你我兩人的約定,連帶九品中正制、三宮六卿制、三權(quán)分立制,這是我們對(duì)漢政官僚體系的一種變革,這還須加上科舉選拔制、官員任職期限制。有了這種體制變革,我們可以確定官員們的責(zé)、權(quán)、利,對(duì)官員的政績進(jìn)行量化考核。

說到這里,就必須說,衣帶詔的問題,依據(jù)新的官僚體系,詔書核發(fā)必須通過丞相府核準(zhǔn),再發(fā)有司討論,有司許可,詔書下達(dá),有司不許,三封詔書而還。圣上必須做出選擇,或者撤銷詔書,或者退位,或者解散丞相府,重新由百官推舉大丞相。圣上不經(jīng)相關(guān)部門下達(dá)衣帶詔,此謂偽詔。丞相府可明令申斥,圣上必須公開致歉?!?/p>

劉備此言一出,即使一心想獲得劉備支持的曹操也深感震驚,這對(duì)于君權(quán)是肆無忌憚的侮辱。曹操不敢答應(yīng)。

“立憲吧”,劉備看著周圍人的表情,輕聲說:“過去的事,我們不再追究。叫諸位來,我們確立一個(gè)國家**,我稱之為‘憲法’。我們?cè)谶@部國家**中,確立政府運(yùn)行的架構(gòu)、確立君權(quán)、確立臣權(quán)、確立民權(quán),以此約束眾人按規(guī)矩行事。此憲法一立,我們?yōu)楹笫绖?chuàng)立一個(gè)千秋萬代的長治久安。我等三人之名,萬載得以永傳?!?/p>

轉(zhuǎn)過頭去,劉備目視孫權(quán),不屑的笑了:“孫兄,若不是我發(fā)了神之誓,不危害赴會(huì)者的安全,你這樣處處撩撥我,我一定不會(huì)讓你再回吳地。不過,請(qǐng)你記住,令弟孫翊與我關(guān)系甚密,我不是只有你一個(gè)選擇?!?/p>

劉備說話時(shí),孫權(quán)正想冷言冷語幾句,被劉備這樣**裸的一威脅,立刻啞口無言。

曹操不愿意了,孫權(quán)與他共同赴會(huì),劉備威脅孫權(quán),就是在敲山震虎,曹操的性格遠(yuǎn)較孫權(quán)剛強(qiáng),立刻長身而起:“玄德公何出此言,你邀我們來赴會(huì),我們來此可是受你氣的?”

劉備連忙道歉,曹操余怒未息,憤憤坐下。劉備拉著曹操的衣襟,迫問:“今上為天下共主,曹公可肯?”

“吾祖為漢臣,吾父為漢臣,吾亦漢臣也”,既然劉備已否定了衣帶詔,曹操獲得了自己想要的東西,當(dāng)然不愿意在細(xì)節(jié)上與劉備再爭執(zhí),便假意怒火未息的回答。

“孫公的意思呢?”劉備偏頭問。

孫權(quán)唯唯諾諾。

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