景婷奇怪地問道，讓這么一個比自己父親還要大的人叫自己嬸嬸，景婷都不知道怎么回應了，叫他老伯還是叫他侄子，好像都不合適啊。

“嬸嬸，你就叫我永寶或者啊寶就可以了，當然你要是叫我小寶，也沒什么問題，村里很多長輩都這么叫我的?！痹朴缹氄f道。

“好了，不和你說了，我和你嬸嬸還要回家急得回家吃飯呢，過些天讓你嬸嬸給你見面禮。”

云濤說道，在云濤這個村寨里，有這么個習俗，只有村里里添人了，長輩們們都要送禮的，如果嫁進來的或入贅進寨子的人，輩分高的話，她們除了接受長輩們的禮物外，還要向村里比他們輩分小的人送禮物，至于同輩人到?jīng)]有什么講究。

至于禮品到?jīng)]有什么講究，只有不是什么忌諱的東西就好，送一籃雞蛋、送些水果都沒有什么問題，如果你有錢送電視、冰箱之類的電器也可以，反正沒有什么貴重要求，完全看你自己的家庭狀況，自己家人決定就可以了。

“好的，那我先去地里干活去了，如果叔叔、嬸嬸有空記得到我家坐坐。”

云永寶說完，就往自己地的方向走去，農(nóng)村里的男人不同于女人喜歡家里長家里短的聊個沒完，說話做事都比較干脆，沒有那么多的事，農(nóng)閑時，另可叫幾個人一起打牌，也不喜歡三五成堆地一起說別人家的家事。

“他是你的誰啊，怎么年齡這么大了，還叫你叔叔、叫我嬸嬸，聽的我都怪怪的?！笨粗朴缹氉哌h了，景婷忍不住問道。

“他是我大堂哥的大兒子，我大堂哥年齡和我爺爺差不多，結(jié)婚又早，早早地生下了我這個大侄子，我這個侄子年齡比我爸爸都還要大幾歲，這種現(xiàn)象在我們這里是很常見的，以后你還會遇到很多年齡比你大，叫你姑、嬸的，還有個別的都要叫你婆、奶這個級別的，當然也有部分年齡比你小，你要稱他長輩的，不過這樣的比較少點?！痹茲o景婷說道。

“為什么年齡比我小，我要稱他長輩的會比較少呢?！本版闷婀值貑柕溃诔抢镩L大的景婷很難理解。

畢竟城市中就很少出現(xiàn)這種現(xiàn)象。原因一方面是城里人更注重生活質(zhì)量，所以往往不愿生育太多，兄弟姊妹間的年齡也就差異不大；另一方面城市人口流動性極強，街坊鄰居時常更新，面對素不相識而又毫無瓜葛的的人，自然只有根據(jù)年齡大小來確定彼此稱呼，所以就形不成像農(nóng)村那樣的輩分與年齡的懸殊。

“因為我的輩分比較大啊。”云濤解釋道。

“什么是輩分啊，曾姐，你們那也是這樣嗎?！本版煤闷娴貑柕?。

“我們那邊也是這樣的，在農(nóng)村很注重輩分的，至于什么是輩分，怎么來的，我就不清楚了，老公，你知道嗎?！痹跽f道。

“我就知道一些，不是太具體的哦?！痹茲f道。在讀大學的時候云濤專門查過這方面的資料。

在過去封建王朝的時代，人們對輩分是極講究的，特別是本家本族之間，提親說媒，先要論清輩分；新媳婦過門，要挨門認親；兒童起名，也要遵從祖制，按輩取名。

大的家族，每一輩取名都有專用字，像我們云姓家族的“昌”字輩、“大”字輩、“永”字輩等等，同時，還要嚴格避諱，即名字里不能與上輩有相同的字樣。如果不遵從這些輩分規(guī)則，就被稱為亂輩，而亂輩，是極惹人恥笑的事情。所以，輩分稱呼被視為天經(jīng)地義，鄉(xiāng)下人也習以為常，不論輩高輩低，叫者自然，應者坦然。

而在外面做事的，無論地位多高、身份多貴，回到家鄉(xiāng)，也要入鄉(xiāng)隨俗，遵輩守禮，在民間，遵輩守禮作為倫理道德的一項重要內(nèi)容，是衡量一個人道德修養(yǎng)的重要標準。如果違背了這個標準，是要被鄰里鄉(xiāng)親指責和唾棄的。

不同的場合，輩高輩低有不同的行為規(guī)則，在紅白喜事、兄弟分家、婆媳糾紛、宗族事務等嚴肅凝重的場合，自然是輩長者有更多的話語權，此時，輩分高的年輕人可以對輩分低的年長者厲顏相斥，而后者只有唯唯諾諾，必恭必敬。

但輩分低的人平時并不因此而感到自卑，因為從輩分形成的原因中可以知道，輩分越低，說明家中人丁興旺，這在過去的農(nóng)村是很值得自豪的。

而在許多喜慶熱鬧的場合，則是小輩人的天下，他們可以開一些無傷大雅的玩笑，甚至輕松的惡作劇，只要不是太過分，都是被允許的，而輩分高的就不那么自由隨便了，否則，新媳婦一句“老公公”，準叫你尷尬得臉紅而退。所以農(nóng)村有“寧在小叔子腿上坐，不在大伯子面前過”的規(guī)矩。<b.更新和計劃生育的實施，在城市里多生多育的現(xiàn)象不存在了，產(chǎn)生年齡與輩分懸殊的土壤逐漸消失；而隨著宗法觀念的淡化和時尚觀念的流行，人們對輩分已不十分講究了。除了本家本族之間還比較嚴格按輩相稱外，其他人，特別是年輕人之間，如果不是在鄭重場合，輩分稱呼，逐漸模糊，年齡相差不大的，多以姓名相稱。

但是在很多農(nóng)村里千百年來形成的風俗習慣，仍被延續(xù)下來，云濤所在的村子就是保持了這種思想觀念的。</dd>