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滿山竹林，連綿無盡，隨風(fēng)婆娑?？v使頭頂烈ri當(dāng)空，也不能讓這青竹的翠se頹靡半分。

一山竹林懷抱一湖一觀，便坐擁了天涯海角。

雖是一湖，實(shí)則波瀾壯闊，云蒸霞蔚。

雖是一觀，卻是巍峨如山，浩瀚似海。

山名羅浮山，位于大陸極南，寂滅海極北，所以又被稱為天涯海角之地。

湖名抱元湖，其上終年籠罩著一層七彩祥云。羅浮山多肆虐海風(fēng)，摧殘得抱元湖水常年大浪滔天不得安寧，卻吹不散那七彩祥云，是為天下第一奇景。

觀名守一觀，七宗中無論是歷史還是底蘊(yùn)都最為深厚的宗門，也是最為低調(diào)的宗門，鮮少現(xiàn)世，也鮮少干涉世事，是天下道修心誠所向之地。

兩百多年前，守一觀替天行呂洞玄出外游歷之中，偶遇一名為公子的少年，兩人情投意合，結(jié)為兄弟。

接著，便有了呂洞玄和當(dāng)時(shí)的三夫子一戰(zhàn)。再之后，南越立國。

公子一生可謂是幸運(yùn)之至，先遇李念蒼，由一落魄逃犯一躍成為反周先鋒。再遇呂洞玄，一步登天，成就霸王偉業(yè)。

誰能想到，一個(gè)連在家族之爭都斗不贏而被逼四處逃竄的喪家犬，竟能咸魚翻身成君王。

運(yùn)氣也是實(shí)力的一部分，這便是公子告知世人的道理。

而成就這一切的，便是守一觀。

沒有人知道守一觀到底有著什么樣的實(shí)力，世人對(duì)其實(shí)力判斷的依據(jù)依然是兩百多年前呂洞玄和三夫子一戰(zhàn)后的一句話：“半個(gè)守一觀不及三夫子一人?！?/p>

除了這句被用來論證守一觀實(shí)力的話語，呂洞玄還有一句更廣為流傳的驚世之言。

滅經(jīng)綸院，吾一人足矣！

當(dāng)年呂洞玄只身一人入經(jīng)綸院，留下了這句至今仍被世人視為是千年來天下人說出的最猖狂之言。

這句話自經(jīng)綸院創(chuàng)立以來，無人敢說，可他不僅說了，還活著走出了經(jīng)綸院。

雖然最終呂洞玄承認(rèn)自己敗在三夫子手下，但是南越卻得以建國。也因此，誰都不敢確定，三夫子到底有沒有戰(zhàn)勝呂洞玄。就算真得勝利了，一定也贏得非常艱辛，還無法將呂洞玄滅殺。要不然，南越何以立國？

兩百多年過去了，當(dāng)年的三夫子，已成了如今的大先生。

守一觀卻還是那個(gè)守一觀，低調(diào)得讓人發(fā)指。

每一位修士都想知道當(dāng)年能和現(xiàn)今眾望所歸的至高之人一戰(zhàn)的呂洞玄到底有著怎樣的修為，守一觀到底有著怎樣的實(shí)力。

可惜，呂洞玄在南越立國后，就失去了蹤影，再也沒有現(xiàn)世。

除了每逢一甲子便會(huì)出世的守一觀替天行，世人也完全見不到守一觀的其他門徒現(xiàn)世，更別說傳說中能和夫子一戰(zhàn)的守一觀觀主。

這個(gè)神秘莫測的宗門始終在世人面前蒙著一層如七彩祥云般的面紗，讓人覺得深不可測。

雖然排位在七宗僅列第四，居于摩羅殿之后，明王寺之前，但是世間修士都覺得守一觀是最被低估的宗門。

每個(gè)人都隱隱覺得若是有一天守一觀觀門大開，觀中弟子皆現(xiàn)世，這存世歷史比大周還久的千年宗門，一定會(huì)驚世駭俗，讓天下勢力發(fā)生翻天覆地的變化。

只是數(shù)百年來，有無數(shù)人有過如此期待，卻沒有一位能夠看見守一觀能夠一次現(xiàn)世超過一人。

這一ri，抱元湖中爬出了一只玄龜，守一觀中走出了一位道童。算一算，離上任守一觀替天行出世正好過了一甲子。

……

西夷之大，不遜大周。

只是相比較大周而言，四分之一是沙漠、四分之一是雪山、四分之一是荒原，還有剩下四分之一是草原的西夷地雖廣，物卻稀，遠(yuǎn)沒有大周那般昌盛。

草原是夷人賴以為生之地，西夷絕大多數(shù)人都生活在僅有西夷四分之一領(lǐng)土大小的草原之中，除去那些生活巫荒谷中的修士。

巫荒谷落在荒原和雪山交際之地，雖處在不毛之地，卻是當(dāng)世七宗中弟子最多的人，也是唯一一個(gè)分為兩支的宗派。