“扎布巾的隊長出來！”在陸四的命令中，十幾個右臂系有布巾的漢子從人群中擠了出來。他們是竹篙隊的臨時小隊長，每個人所在的小隊都是同村或者同片的鄉(xiāng)民。

這是最簡單的組織方式。

陸四沒有時間去辨別哪些人堪用，哪些人不堪用，也沒法將這些以鄰居、親朋、好友為紐帶聯(lián)系在一起逃命反抗的河工打散，所以讓這些人自已推舉其中一人出來帶隊是最好不過的辦法。

否則，成千上萬人他陸四又哪里能指揮得了。

指了七八個小隊長后，陸四讓他們帶本隊的人去把竹廠所有的竹篙都扛過來。

幾米長的竹篙是好東西，也是缺少裝備的河工非常容易上手的武器。

在突然襲擊時，這些竹篙能發(fā)揮出一寸長一寸強(qiáng)的作用，能夠憑借足夠的長度使敵人陷于混亂。

即使被削斷，竹篙也能瞬間變身為竹刺，或者說是竹槍，使得敵人防無可防。

但缺點(diǎn)也有，就是竹篙只能以多擊少，以有備對無備，并且只能在敵人沒有遠(yuǎn)射武器的前提下壓制敵人。

不然，不等竹篙靠上去，河工們就得死傷一大片。

幸運(yùn)的是駐扎在清江埔這段的官兵沒有火銃，他們可能配有弓弩，但由于事件突然發(fā)生，使得參與屠殺河工的官兵們也是倉促上陣，加上對河工的輕視，官兵自然不可能在這黑夜中舍刀用弓。

這個很自然的舉動和本能造就了現(xiàn)在的幾百具尸體。

幾家竹廠的竹篙怕是上萬根都不止，但很多是捆在一起放在運(yùn)河中浸泡的。

時間太急，陸四不可能讓人去打撈運(yùn)河中的竹篙，所以竹篙隊那幫人前后大概又扛了不到千根的竹篙過來。

在那些臨時小隊長的分派下，竹篙被重新分配下去，每人都扛了兩三根。

蔣魁那邊帶著大刀隊的人也基本收拾干凈，約摸兩百多人換上了官兵的衣服。其余的衣服都是爛了或是血太多不能穿的。

官兵的武器也都被分配了下來，這使得大刀隊成了名符其實(shí)的大刀隊，也使得陸四第一次擁有了數(shù)百名有了武器的“兵”，加上竹篙隊，再遇上小股官兵便是渾然不懼了。

“小四子，你也換嗎？”

蔣魁將那個被陸四砍死的軍官衣服扒下拿了過來。

“換！”

陸四點(diǎn)了點(diǎn)頭，直接將那件衣服套在了身上，旋即想到什么，忙要蔣魁想辦法找些紅布來。

“這地方哪有紅布？”

蔣魁有點(diǎn)為難。

陸四一想也是，索性走到一具官兵尸體前撕了塊布條，然后一刀斬在這官兵的肚子上，順手就將布條伸進(jìn)這官兵的肚子浸了一會，再次拿出來時已經(jīng)是塊紅布。

地上的血泊早已冰凍凝實(shí)。

“大家跟我學(xué)，要不然咱們的人認(rèn)不出咱們！”

陸四將紅布系在了自已的胳膊上。

“是這回事！”

蔣魁明白過來，趕緊讓那些穿官兵衣服的弄血浸布。不一會大家伙的右臂上就多出了一條紅布。

所有人的眼光都在看著陸四。

“我陸文宗不跟大伙說多少廢話，就一句，想要活命，咱們得比狗日的官兵更狠！”

“走，去桃花塢！”

說完，刀一揮，陸四帶頭向南。

大刀隊跟上，竹篙隊跟上，眾人沉默跟隨。

這一次，他們個個有膽。

人群的最后面，一個手里拎著把鐵鍬的光頭男子突然停了下來朝后看去，然后將鐵鍬放下，雙手合什竟是在嘴中默誦起來：“爾時，佛告長老舍利弗：從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂；其土有佛，號阿彌陀，今現(xiàn)在說法...”

念的是佛家超度亡靈的《阿彌陀經(jīng)》。

念完經(jīng)文后，光頭男子忽的朝那些官兵尸體“呸”了一聲：“狗日的，早死早超生！”

拎起鐵鍬追趕前方的隊伍，他叫徐和尚，但他并不是和尚，只是家鄉(xiāng)附近佛寺朦朧院的信徒。