玄丹與神識都可遇通過修士本體自行修煉，這是玄道修士的玄丹已經(jīng)可以破體攻擊，有了一定的攻擊力。

結(jié)丹境對玄道修士來說是一個極為明顯的分水嶺，可藏匿神識，駕馭天地之間的玄獸，并收為跟寵護獸。

天地之間，人可修行；各種走獸飛禽、草木竹石皆可修行。玄獸雖然懵懵懂懂，卻有長久的生命歲月，可以本能吸收天地歲月，而后逐步修行，關(guān)于玄獸的修行等級，在劍道概述一書中卻沒有列出。孤桐自然不知。

結(jié)丹境修士在結(jié)丹境修行需要玄丹八轉(zhuǎn)，凝結(jié)玄丹為一階，其余八轉(zhuǎn)為一階，共九轉(zhuǎn)，構(gòu)成結(jié)丹九轉(zhuǎn)。每一轉(zhuǎn)都會讓修士在境界和修為上有了翻天覆地的變化。結(jié)丹境修士如果無法進階突破進入化嬰期，壽元三百五十年。

五、化嬰境結(jié)丹境九階后期突破成功，修士丹田內(nèi)玄丹會破碎成本相元嬰，此可玄士即可踏入化嬰境。元嬰亦可自行修煉，元嬰可以破體攻擊防御，在威能上比玄丹有了鳥槍換大炮的差別。此時可玄士的神識可以飛出體外，進行準(zhǔn)確的觀察，操縱物體等，對物體的操縱能力進一步加強，修士的玄士法陣進入一個嶄新的階段，攻擊威能不可同日而語。

化嬰境強者可瞬息千里以及幻化身形，有神鬼莫測之神奇。

踏入化嬰境后的玄道修士，已經(jīng)可以憑借元嬰借用天地玄氣，以元嬰為陣眼形成專屬自己的玄術(shù)氣場，在此氣場內(nèi)，玄道修士出口為法、一念成責(zé)。對于此玄術(shù)氣場，修士需要慢慢演化，以此使其威能倍增。

進入化嬰境九階后期大成，經(jīng)歷玄道大天劫，成功后可踏入巔峰境界：分神境。如果不能成功，且不經(jīng)歷玄道大天劫，壽元五百年而終。

六、分神境玄士突破化嬰境后，在玄道大天劫錘煉下，可以神識分化入元嬰，元嬰可單獨存在，同時玄術(shù)氣場可全部內(nèi)斂歸入元嬰。

看完整個《劍道概述》，孤桐卻也是理解到，這武道與玄道德根本區(qū)別。用書上的話來說，武道修行者，認為人定勝天，修行需要外鍛剛筋鐵骨、內(nèi)修玄丹勁氣，以一己之潛力，對抗天威自然。

而玄道修行者的理解卻是恰恰與之相反，他們認為人需要融入自然，借用自然，引天地玄氣入體、釋磅礴天術(shù)神威，一己身融自然，借天地玄氣移山倒海！

至此，孤桐才徹底的了解到，這個世界的修行，比自己上個世界龐大了許多，更強大了許多。

了解到這些境界的劃分之后，雖然只有兩個體系，作為經(jīng)歷過上一輩的孤桐，覺得武道的修行之路，更加適合他，因為他有上一輩修煉的經(jīng)驗所在，此外識海中的劍魂，以及被別人稱贊的七煞劍體，都讓他不得不走上一條與眾不同的劍修武道之路。

這條路的盡頭是什么，每人知道。因為從沒有一個人，在未踏入鍛體境的時候，靈魂已然轉(zhuǎn)變成劍魂。、這龐大的古玄大陸，亙古至今，從沒有一個人，同時擁有劍魂和七煞劍體。

隱隱的，孤桐知道，這是上蒼對他的饋贈，那么掌握了這些東西的他，比一般人的起點已然高出太多太多，就算他是魯鈍的，也能走出一條逆襲之道。

只是孤桐魯鈍嗎？不，他是聰明的，悟性極高，不然也不會將前世的大悲劍訣，改成那個樣子，成就一代絕劍。

未來，從此時，已然值得期待。