祈慧心潮起伏，不由自主的端起了一杯酒品味起來，活了二十六年了，自已的心情從未象今天這般煩亂，腦子里不時(shí)出現(xiàn)龍崇九擁著桑格，擁著菲妮，擁黛米跳舞的情景，而每當(dāng)這些情景浮現(xiàn)時(shí)，自已的心就感到一陣陣的冷寒。
也許在今夜之前自已可以不承認(rèn)對(duì)他有一點(diǎn)愛的想法，或許僅僅是欣賞。
但在此時(shí)此刻，祈慧卻深深的知道自已是真的愛上了這個(gè)舉止優(yōu)雅風(fēng)度翩翩的流氓。
從未想過愛會(huì)來的這般突然，這般迅快，就象晴空萬里的天際劃過的一道閃電，令人防不勝防，這才認(rèn)識(shí)他幾天？這種愛可靠嗎？?jī)H僅是因?yàn)樾蕾p轉(zhuǎn)變成的愛可以相信嗎？
沒有共過患難，沒有更深的感情基礎(chǔ)，沒有經(jīng)歷生與死的考驗(yàn)，這也叫愛嗎？
祈慧一邊品酒一邊理智的分析著這個(gè)問題。她的思想與眾不同，想法也與眾不同，所以她得出的結(jié)論也與眾不同。
不，這種愛只是膚淺的表面認(rèn)識(shí)，雙方都沒有涉入更深的本身利益，這是經(jīng)不起考驗(yàn)的感情，能同甘不能共苦的人太多了，自已絕不能輕易的邁入愛情的陷井，欣賞是一回事，但愛是另一回事，走過風(fēng)風(fēng)雨雨的感情那才是經(jīng)的起考驗(yàn)的感情。
一瞬間，祈慧從情緒的低谷中脫身出來，她以一種平靜的眼光再去看龍崇九時(shí)，發(fā)現(xiàn)一切都不同了，也許這才是公平公正的感覺，無論是自已的感受還是對(duì)他的評(píng)價(jià)都會(huì)是公正的。
這一刻她想起了龍崇九最早在虞公館說的那句話。
“三年之內(nèi)我要是不能功成名就立一份家業(yè)，風(fēng)風(fēng)光光的把她娶回家的話，那滔滔黃浦江就是我最后的歸宿?！?/p>
他不擇手段的努力，也許正是沖著這句話吧，在這個(gè)亂世中，沒有進(jìn)取心絕對(duì)是不行的。
龍崇九當(dāng)然沒有想到祈慧在發(fā)現(xiàn)愛上他之后竟有了這樣的轉(zhuǎn)變，若他知道了真不知是該喜該愁了，喜的是她愛上了自已，愁的是她認(rèn)為這種愛是膚淺而不牢靠的。
那么愛情馬拉松就要繼續(xù)下去，感情的考驗(yàn)非是一朝一夕的事情。
擁著黛米的龍崇九此時(shí)在策劃著自已將來的發(fā)展方向，可以說這個(gè)英國(guó)上流社會(huì)的女人在不久的將來肯定會(huì)對(duì)自已有用，自已準(zhǔn)備成立的‘龍社’勢(shì)力絕不會(huì)限制在中國(guó)。
在新中國(guó)成立的時(shí)候，‘龍社’將做為先頭部隊(duì)入侵世界各國(guó)，它不是地方級(jí)的一股‘黑勢(shì)力’，它要成為世界級(jí)的超強(qiáng)‘黑勢(shì)力’。
上海只不過是‘龍社’的誕生地、發(fā)源地而已，龍的精神灑遍世界任何一個(gè)角落之前，它絕不會(huì)停下腳步，它的宗旨是‘龍騰天下，傲嘯蒼穹，一往無前，神鬼難阻’。
在這樣一個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之前，任何一種可能有利于它發(fā)展的因素都不能被放過。
為了將來登陸英倫三島，提前買通一個(gè)混跡于上流社會(huì)的女人也是值得的。
以她目前艷色來看，再紅三五年應(yīng)當(dāng)不是問題吧，而自已最遲在兩年之后就要在英美法等國(guó)建立基地，在二戰(zhàn)暴發(fā)的時(shí)候也可大發(fā)他們的國(guó)難財(cái)。
“杰森，你在笑什么，一付吃了蜜糖的表情。”黛米用很低的聲音打斷了他的白日夢(mèng)。
“噢，美麗的黛米夫人，我在考慮如何逃出領(lǐng)事館，你沒見一雙雙要?dú)⑷说哪抗舛⒅覇?？?/p>
“你非常的幽默，連夸人也要拐彎抹角的，中國(guó)的語言文化令我非常著迷，希望有機(jī)會(huì)和你進(jìn)一步交流，剛才桑格夫人把你夸的我都嫉妒了，年青人，你對(duì)她說了什么甜言蜜語？”
“黛米夫人，你看我象那種巧言令色，阿諛奉承專討女人歡心的男人嗎？語言只是傳達(dá)心中真意、暴露思想的一種方式，它能觸及一個(gè)人靈魂的深處，更能撫平那些負(fù)傷的心靈，而我認(rèn)為再華麗的辭匯也及不上最樸實(shí)的行動(dòng)，我們中國(guó)的大思想家孔老夫子曾言‘言必信，行必果’，然而空洞的說話只會(huì)暴露其本身的缺點(diǎn)。中國(guó)還句古語叫言多必失，因?yàn)槲覀儾豢赡苊婷婢愕?，人不是十全十美的，或多或少都有一些缺陷，我不認(rèn)為和一位女士談話非要甜言蜜語才能博得她的歡心，夫人，您說呢？”龍崇九給她來了一篇宏論。