周進、石林早晚都是一個死。遠一點的，敢言者，敢說著，“以真知懸壺濟世者”還少嗎？結(jié)果如何？屈原多言，死投汨羅江；后事因言獲罪，數(shù)不勝數(shù)。近一點的，比如那個舉世聞名的政治風波，不是很有一點當年敢做敢為的“風采”么？結(jié)果又如何？在中國，欲“以真知懸壺濟世”，往往就要同現(xiàn)實政治發(fā)生矛盾。而后者的力量遠遠超過前者，大到前者無法承受。在這種國情下，“以真知懸壺濟世”基本上都成了現(xiàn)行政治的敵人，他們除了接受現(xiàn)行政治的懲處，別無他途。

于是，先秦以來的知識分子，凡是想“懸壺濟世者”，除了極為少數(shù)的可以實現(xiàn)以外，絕大多數(shù)人如果能夠 “歸隱山林”，而又能夠在“山林”里面平平安安地了此終生，那就要燒高香了！這哪里是什么“思維方式的基因缺陷”，而是現(xiàn)實政治太殘酷了。觀察“先秦春秋以來知識分子”，不能老是以“春秋時代的先秦諸子們”為參照物。一個時代有一個時代的歷史使命，“大秦國的知識分子”，不能在事實上承擔自己所生活的這個時代的歷史使命，不是他們的錯。

鶴小旺一陣的苦笑。每一次要殺，想到自己要為實現(xiàn)大一統(tǒng)理想付出的太多了。一陣的感嘆：“周進，石林，你們也是硬漢，可是站錯了位置?。。　卞X多財慌不擇路，猛然間撞倒一個人，一下子來了一個滿懷。嚇得連忙說道：“哎呦呵，我這，我是去上茅房，去上茅房、、、、、、、”只聽見一個聲音說道：“您這是怎么了??？”錢多財一聽聲音竟然是李賢的聲音，上去保住李賢說道：“快走！快走?。〕龃笫铝耍。×鹎蛞炅耍?！回去晚了，一切都完了！！”說著拉著李賢就是跑。