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第三百四十六章 神社

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以唐寧的本性,他是真心不喜歡日本人,但是在無法發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的情況下,中日友好也是沒有辦法的事兒,畢竟兩國(guó)都需要發(fā)展,所以前一段大波的中日友好活動(dòng)他雖然沒有參與,但也沒有去搗亂,不過在1978年10月發(fā)生的事情卻讓他感覺再也坐不住了。

因?yàn)樵?978年10月,靖國(guó)神社宮司松平永芳(戰(zhàn)敗時(shí)期的宮內(nèi)大臣松平慶民的長(zhǎng)子)把甲級(jí)戰(zhàn)犯東條英機(jī)等14名甲級(jí)戰(zhàn)犯的名字列入靖國(guó)神社合祭。從此靖國(guó)神社的性質(zhì)發(fā)生了重大變化。

本來靖國(guó)神社只是一個(gè)普通的招魂社。在1874年(明治7年1月27日),明治天皇初次參拜東京招魂社,吟唱了“我國(guó)の為をつくせる人々の名もむさし野にとむる玉かき”(為我國(guó)戰(zhàn)斗和犧牲人們,你們的名字將在武藏野的這座神社中永存)的詩歌。在1879年(明治12年),東京招魂社改名為靖國(guó)神社;“靖國(guó)”由明治天皇命名,出自《左傳僖公二十三年》的“吾以靖國(guó)也”,意為使國(guó)家安定

靖國(guó)神社在明治維新后開始供奉在包括甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(1894-5年)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)(1904年-1905年)和第二次世界大戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)中為日本戰(zhàn)死的軍人及軍屬。日本全國(guó)其他神社都由內(nèi)務(wù)省管理,唯獨(dú)靖國(guó)神社由軍方管理。

日本1945年8月15日戰(zhàn)敗后,聯(lián)合國(guó)占領(lǐng)軍總司令部曾準(zhǔn)備廢除靖國(guó)神社,為此靖國(guó)神社舉行了“臨時(shí)大招魂祭”,把許多未死的人也一同祭祀。但該神社改組為宗教法人才得以幸存。日本的戰(zhàn)后和平憲法第20條説明要政教分離,國(guó)家不可以介入任何宗教事務(wù),因此靖國(guó)神社變成了一個(gè)非政府的宗教機(jī)構(gòu)。

1955年以后。自民黨5次提出《靖國(guó)神社法案》,要求將靖國(guó)神社改為“特殊法人”,試圖將之國(guó)營(yíng)化。1974年。由于日本社會(huì)的反對(duì)才沒有成功。沒想到在1978年,居然有14位經(jīng)遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的甲級(jí)戰(zhàn)犯供奉在靖國(guó)神社。分別為:東條英機(jī)、土肥原賢二、松井石根、木村兵太郎、廣田弘毅、板垣征四郎、武藤章、松岡洋右、永野修身、白鳥敏夫、平沼騏一郎、小磯國(guó)昭、梅津美治郎、東鄉(xiāng)茂德。

在正殿的神座(安置神體的地方)原本只有一座。戰(zhàn)后。為了祭祀于原臺(tái)灣神宮及臺(tái)南神社的北白川宮能久親王和祭祀于蒙疆神社(張家口)的北白川宮永久王,重新設(shè)立了新神座,因此現(xiàn)在有兩神座。

1966年日本厚生省將含有遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭判決的甲級(jí)戰(zhàn)犯的祭祀名錄,交給靖國(guó)神社宮司(即負(fù)責(zé)人)筑波藤磨,但筑波沒有把他們供奉上去合祭。二戰(zhàn)后,日本天皇每年都要參拜靖國(guó)神社。但自從1978年甲級(jí)戰(zhàn)犯被列入神社供奉,裕仁天皇因?yàn)椴粷M神社供奉二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯,自1978年后再也沒有正式參拜靖國(guó)神社。

當(dāng)中國(guó)國(guó)務(wù)院總理周總理與日本內(nèi)閣總理大臣田中角榮談判恢復(fù)中日邦交時(shí)?;谥袊?guó)需要日本援助、希望與日本恢復(fù)邦交并要求日本跟臺(tái)灣斷交的政治考量,周總理提出所謂“戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任在于日本軍國(guó)主義者身上,而不在日本人民身上,日本人民是戰(zhàn)爭(zhēng)受害者”的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任二分論觀點(diǎn)。中國(guó)在國(guó)內(nèi)進(jìn)行二分論觀點(diǎn)的政治教育,盡量避免安排日本人到抗日名勝古跡去參觀,以促進(jìn)中日雙方的友誼,但沒想到日方居然做出了這種挑釁中國(guó)人民族感情的事情。

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