忙完一切，閑下來的姬慶問嬴政關(guān)于徐福出海的事情。

的確，正如傳說道那樣，徐福出海是去求仙藥的，不過那只是其中一個目的。

在秦代及以前的戰(zhàn)國時個，方士是很流行的。在齊地和燕地，這樣的方士很多。戰(zhàn)國齊威王、齊宣王、燕昭王時，便有大批齊、燕方士入海求蓬萊仙藥。和徐福同時代的方士也有很多，像盧生、韓終、侯公等，他們不僅通曉方術(shù)，而且熟知天文地理、醫(yī)術(shù)、農(nóng)業(yè)及航海等知識。徐福為始皇入海求藥，自然是名正言順的。

求仙藥外的另一目的，或者說主要目的，是尋找大九州除了華夏之外的那剩下的八州。

這與鄒衍有關(guān)。《漢書·郊祀志》記載：“自齊威、宣之時，鄒子之徒論著終始五德之運(yùn)，及秦帝而齊人奏之，故始皇采用之?！?/p>

鄒衍有一種說法，即大九州之說?！妒酚洝っ宪髁袀鳌酚涊d：鄒衍“以為儒者所謂中國者，于天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州：禹之序九州是也，不得為州數(shù)。中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也。于是有裨海環(huán)之，人民禽獸莫能相通者，如一區(qū)中者，乃為一州。如此者九，乃有大瀛海環(huán)其外，天地之際焉。”鄒衍的大九州學(xué)說引導(dǎo)和鼓舞沿海的航海家、探險家積極地開發(fā)海外。徐福就是在鄒衍大九州學(xué)說的指導(dǎo)下，進(jìn)行海外開發(fā)的。

而實(shí)際上，大九州的來源，出自更古老神秘的山海經(jīng)。如果始皇帝可以重新找回九州，那么大秦的氣運(yùn)可就真的千秋萬代了。徐福帶著那么多人、那么多物資出去，主要就是為了這件事情，因?yàn)檫@不是一年兩年就可以完成的。

這讓姬慶想到了他在抗日時空里打下的大片疆土，進(jìn)而產(chǎn)生的華夏龍圖，莫不是這個？！

那么說來，所謂大九州，很可能分布在世界幾大洲之上，具體位置怎么對應(yīng)，還得讓天網(wǎng)分析一下。

姬慶估計(jì)徐福的修為也是有限，否則一個反虛期的強(qiáng)者，也不用帶這么多人、準(zhǔn)備如此充分再出海，還打著找仙藥的名義！其實(shí)化神期強(qiáng)者也可以做到，但是化神期實(shí)力不夠，很多地方還是不能隨便進(jìn)入的。

至于為何始皇帝只找到了徐福這么個修為不高的方士出海，估計(jì)也是始皇帝的一些政策讓那些修行中人很不爽，所以他們都沒有入世輔助始皇帝。

天網(wǎng)分析的結(jié)果很快就出來了，與姬慶猜測的一樣，所謂的大九州，既是華夏龍圖的主要組成部分，聚齊后，即可得到大氣運(yùn)。上古時代的大九州還在華夏的手里，至于為何日后只保留了內(nèi)九州，似乎與通天塔有關(guān)。

分析的結(jié)果也告訴嬴政，日后大秦發(fā)展起來，只要占領(lǐng)那些地方，移民過去，成為自己領(lǐng)土的一部分就可以了。

這讓嬴政非常高興，算是了了一個心愿，以后他只要努力的發(fā)展大秦就行了。。。

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