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隨鄧肯一起來首義城的傳教士一共有八人，其五個是西班牙人，一個是荷蘭人，還有兩個則是葡萄牙人，死去的彼德和波里則和鄧肯一樣都是西班牙人?！尽縰u

郭飛奉趙強(qiáng)命令將他們從石屋釋放出來后，這些人和先前的鄧肯一樣，都以為野蠻的韃靼人要殺掉他們。在鄧肯的解釋和勸說下，這些人方明白自己已經(jīng)自由了，可以不用去死，而且未來還有很多財富等著他們。

感謝萬能的帝！教士們第一時間半跪在地，虔誠的對著西方做了十字手勢，繼而則十分狂熱的將鄧肯圍了起來，你一言我一語的問他，那位韃靼將軍到底許給他們什么好處。并開始討論起獲得財富之后如何運回國內(nèi)，是不是寫信讓澳門的同鄉(xiāng)也過來的話題，內(nèi)只有葡萄牙人克里斯蒂亞諾羅納爾多提到了要在這片土地修建大教堂，但很快就被腦熱的同伴們給冷落到了一邊。對此，羅納爾多失望的走到一邊，捧著下巴在那搖頭嘆氣，但很快，他就開了竅，跑到那名菜蘭教士身邊，大聲質(zhì)問他為什么一定要從荷蘭人的東印度公司采購火槍給這些韃靼人，而不是英吉利人或是葡萄牙人、西班牙人呢？

因傳教士們的姓名十分難記，都叫什么弗朗西斯柯、安德烈斯、艾米利奧、帕布洛什么的，與漢人的姓名兩字或三字完全不同，而且他們的面孔也差不多，為求省事的郭飛自作主張?zhí)嫠麄兤鹆藵h名。并且是以他的姓為主，如弗朗西斯柯以后就叫郭有福，安德烈斯叫郭有喜，帕布洛叫郭有祿，羅納爾多叫郭有壽，最后那個荷蘭人比吉尼奧則叫郭有財。

鄧肯的名字倒是不用改了，因為“鄧肯”兩字聽去有很地道的國味，雖然鄧肯說他有個漢名叫張發(fā)奎，但聽說此名之后的趙強(qiáng)，在第一時間就找到了他，果斷命令他以后絕不能用這個名字。

對于這個沒有任何解釋的命令，鄧肯顯得很委屈，但很快他就接受了這個事實，因為他知道自己是法改變這個韃靼將軍的念頭的。只要不給我起和他們同樣的漢名就行，鄧肯如此想道，因為對漢語十分了解的他知道，同伴們今后將使用的名字是很俗氣的稱呼。

有福、有壽、有祿、有喜、有財，著這五個很有水平的名字，趙強(qiáng)對郭飛是刮眼相，連贊其“有才”。得了趙強(qiáng)表揚，郭飛也是十分高興，暗道以后要再有洋鬼子，又該給他們起哪些名字呢，嗯，有功有賞，有來有往都可以用嘛。

原本以為這些傳教士都有各自的本領(lǐng)，但經(jīng)鄧肯說明之后，趙強(qiáng)才知道他們并多大本領(lǐng)，除了替人病之外，沒有其他可供生存的本領(lǐng)。這與趙強(qiáng)想象的精通天地理，數(shù)學(xué)物理的傳教士可就有差距了，與利瑪竇、湯若望這些人比，更是不能望其項背。

歐洲派往東方的傳教士們都是經(jīng)過培訓(xùn)的，所學(xué)甚雜，可謂每一個人都是一部小百科全，怎么到我這，卻全是一幫醫(yī)生呢？趙強(qiáng)感到不可理解，雖說不當(dāng)他們一回事，但內(nèi)有幾個湯若望、南懷仁這樣的人物，對于自己的事業(yè)發(fā)展疑是有幫助的，至少在火器方面便是一大助力。金庸《鹿鼎記》不是有南懷仁替他鑄炮的情節(jié)嘛。