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共和2754年（西元1913年）6月18日，陜西省黃陵縣。

黃陵縣原來是叫中部縣，因?yàn)槭屈S帝陵所在之地，在前年開始就改名為“黃陵縣”了。黃帝陵是中華民族的始祖軒轅黃帝的陵墓，被稱為中國第一陵，在黃陵縣城北一公里的橋山之巔。千百年來，每逢清明或黃帝誕辰（農(nóng)歷三月初三），來此拜謁祭陵的人絡(luò)繹不絕。

新中國政府也很重視這里，前年就開始在此大興土木，對這里進(jìn)行大規(guī)模的整修和重建，重修了廟宇和祭臺，新修的軒轅殿和祭臺都是仿漢風(fēng)格，建于橋山山頂之上。

順著花崗巖石階抬級而上，首映眼簾的是高大的闕門，闕門兩側(cè)朱雀展翅，雄獅傲立。進(jìn)入闕門后，道路兩側(cè)是一排排漢白玉石碑，上面刻的都是歷代著名的紀(jì)念黃帝的詩詞作品和著名的祭文，正殿為漢代風(fēng)格的宮殿式建筑，廊前紅柱矗立，斗拱昂然。正殿內(nèi)正中彩塑黃帝坐像，上懸漢篆金字巨幅“人文始祖”，兩側(cè)為黃帝正妃嫘祖和次妃嫫母。兩邊側(cè)殿陪祭的是有巢氏、燧人氏、炎帝神農(nóng)、蚩尤等上古先賢。

祭臺在廟宇外，位于新修的軒轅廣場中間偏北，就在軒轅殿大門對面。祭臺整體為花崗石，欄桿和表面石板為漢白玉，祭臺高18米，分九層，底部邊長45米。祭臺也是漢代風(fēng)格，每一層的墻體上都布滿了精美的浮雕，內(nèi)容全是講述黃帝的種種功績。

這一系列建筑在今年5月才全部完成。

此時(shí)，黃帝陵的廣場上人頭攢動，摩踵擦肩，因?yàn)榻裉焓俏牡滤玫诙喂傈S帝。在1910年開國前，文德嗣已經(jīng)來過一次，不過那次因?yàn)闇?zhǔn)備不足，搞得很簡單，只是備下鮮花時(shí)果之儀致祭，沒有專用的服飾，也沒有準(zhǔn)備樂隊(duì)，連祭文都是顧曉綠寫的，整個(gè)一篇半文半白的東東。

那次公祭被一些“野生大師”們吐糟了好長一段時(shí)間，他們嘲笑科社黨高層“在蠻夷地方呆久了，不通禮數(shù)”，絲毫不知傳統(tǒng)禮儀，整套儀式錯漏百出，甚至連韃子都不如。至少俺大清還知道祭祀是要用三牲祭品的，哪有用鮮花水果就算祭品的道理？祭文是要用傳統(tǒng)駢儷文為主才顯得莊重，哪有用滿篇散文當(dāng)祭文的道理？而且那篇文章好多大白話不說，幾句文言還寫得狗屁不通。簡直就像是個(gè)草臺班子搞的事情，完全沒有一點(diǎn)兒中央政府的樣子。

他們哪里知道，文德嗣也覺得很冤枉，他也是疏忽了時(shí)代差異，完全是按照后世掃墓的那套來的，那套禮儀在后世也不能算失禮。他根本沒想到，在這個(gè)時(shí)代連掃個(gè)墓都還有這么多道道，結(jié)果鬧了次大笑話。

科社黨政府雖然也養(yǎng)了一批“家養(yǎng)大師”，但文德嗣根本不重視他們，平時(shí)都很難想起他們，自然也沒去找他們參謀參謀。而科社黨內(nèi)部也不是沒有不懂行的，比如章瘋子等國學(xué)專家也是內(nèi)行，只是當(dāng)時(shí)他們不是忙著其他事情，就是沒擔(dān)任相關(guān)職務(wù)，文德嗣自己也沒想起要詢問這方面的事情，所以就稀里糊涂的鬧了次笑話。

文德嗣雖然不在乎那些“野生大師”的嚷嚷，反正如果他們?nèi)碌锰^分，會有中社部請他們?nèi)⒓恿x務(wù)勞動的。不過他還是覺得，應(yīng)該把這個(gè)活動搞得隆重一點(diǎn)，黃帝陵是中華文明的精神象征，隆重的祭祀儀式，可以凝聚民族意識，增強(qiáng)國民的文化認(rèn)同感。前一次確實(shí)搞得太簡單了。

在去年，總統(tǒng)府就下達(dá)一份文件，將黃帝陵和炎帝陵定為中國的圣地。并各派出一個(gè)營的護(hù)陵衛(wèi)隊(duì)，平時(shí)做守衛(wèi)，有重大活動的時(shí)候出任儀仗隊(duì)。沒錯，他們是儀仗性質(zhì)的部隊(duì)。只不過因?yàn)樗麄兇舻牡胤奖容^特殊，所以在后來，這兩支部隊(duì)就被民間的好事者稱為“圣墓守衛(wèi)”，傳出了很多YY故事。

另外，就在黃帝陵這里整修完成之后，文德嗣就帶領(lǐng)中央領(lǐng)導(dǎo)來這里舉行新中國的第二次公祭儀式。這次又正好是大勝日本之后，還收回了大量失地，更是開疆拓土到印度洋和太平洋去了。這次祭祀真的有種告慰祖宗的感覺，更有種說不出的爽快，因此今天大伙的情緒都很高。

當(dāng)然這一次文德嗣是有準(zhǔn)備的，他也不想在鬧笑話了，既然時(shí)代不一樣，那么就按這個(gè)時(shí)代的規(guī)矩辦好了。于是，幾乎被遺忘的“家養(yǎng)大師”們，這次總算再次進(jìn)入文總的視野。文總就成立了“公祭炎黃籌備委員會”，讓中宣部部長章炳麟抓總，負(fù)責(zé)這次公祭的準(zhǔn)備工作和儀式安排以及期間的主持，又把文史院的那幫“家養(yǎng)大師”們丟給他，讓他安排任務(wù)，這個(gè)任命可把章瘋子高興壞了。章炳麟雖然是位堅(jiān)定的革命者，但他同時(shí)也是一個(gè)很傳統(tǒng)的文人，對于這一類事情，那是太喜歡了。

當(dāng)今年準(zhǔn)備進(jìn)行政府公祭的消息傳出后，就連那些“野生大師”也心動了，哪怕他們開始都嘲笑過文德嗣的第一次公祭“狗屁不通”，但看他們現(xiàn)在的樣子，就好像那些風(fēng)涼話不是他們自己說的一樣，一個(gè)個(gè)都想方設(shè)法往籌委會里鉆，積極得很。

別看這些“大師”們一個(gè)個(gè)表現(xiàn)得高貴冷艷的，一幅“不為五斗米折腰”的樣子。但實(shí)際上這個(gè)“不為五斗米折腰”，僅僅是“五斗米”的分量不夠，而不是他們不會折腰。當(dāng)你把“五斗米”提升到了“五石”、“五十石”、“五百石”甚至“五千石”的時(shí)候，這些人的腰就會變得跟面條一樣了。

如果這些人去干一些具體基層工作，那就是“五斗米”了，他們是瞧不上的，其實(shí)是他們不會干，也干不了。他們想的是走“終南捷徑”，靠著嘴炮被老大三顧茅廬，一朝得掌大權(quán)。

這次公祭的籌備對這些人來說，就是一次露臉的好機(jī)會。他們知道文德嗣極度重視理工科人才，但遇到這種事情，文總最喜歡的那些科學(xué)家、工程師們就排不上用場了，還得靠他們這些“文人大師”才行?，F(xiàn)在有機(jī)會“幫助”一下缺乏禮儀素養(yǎng)的文總，那好處是說不完的，說不定一下子就被重用了呢。

對于文總來說，這些人雖然不值得重用，但也不是完全沒用，至少在這些事情上可以幫些忙，讓自己省心。于是他就指示章瘋子，那些民間“大師”愿意來幫忙的就讓他們來好了，你把好關(guān)就是。

由于有了很多“家養(yǎng)大師”和“野生大師”的加入，這次公祭儀式就組織得相當(dāng)好，和第一次相比，完全不可同日而語。新中國政府不差錢，也舍得花錢，又有足夠的人力物力，反正按文總的話說，就是：“不要怕花錢，給我搞好就行，一定要足夠隆重?！薄Ｔ诔浞值挠布l件下，“大師”們很多華麗的構(gòu)想都被實(shí)現(xiàn)了。

所以這次公祭活動，就被搞得像個(gè)盛大的節(jié)日，單單軍隊(duì)就出動了兩個(gè)師，出任儀仗和群眾演員。還從全國請來了幾十個(gè)著名劇團(tuán)以及上千名優(yōu)秀藝人，排練了幾個(gè)月，負(fù)責(zé)儀式上的文藝節(jié)目。場面華麗得讓人瞠目結(jié)舌。

值得一提的是，這次祭祀是完全依照傳統(tǒng)禮儀，也就是說。除了一些警衛(wèi)人員和工作人員，參與者全部都身著傳統(tǒng)服裝，也就是漢服。當(dāng)年滿清統(tǒng)治中國后，就試圖完全消滅漢人的抵抗意識，一方面“留發(fā)不留頭”讓漢人的發(fā)型全部改成“金錢鼠尾”那種完全顛覆正常人審美觀的奇葩發(fā)型，另一方面又強(qiáng)行廢止傳承了幾千年的傳統(tǒng)漢服。