最快更新大逆轉(zhuǎn)1906最新章節(jié)！
共和2751年（西元1910年）9月7日，武昌。
沒錯(cuò)，從今年9月1日開始，中國(guó)在全國(guó)范圍開始試行“共和紀(jì)年”。這個(gè)“共和”就是西周的“周召共和”。經(jīng)過(guò)今年幾個(gè)月的試行，如果沒有問題的話，就會(huì)在明年正式使用“共和紀(jì)年”，原本被稱為“公元”的西方紀(jì)年則改稱“西歷”。
原本文德嗣對(duì)于紀(jì)年歷法什么的并不在意，他出于自己方便，直接就使用了在穿越前用慣了的“公元”紀(jì)年和歷法。但他和星科高層都低估了這個(gè)時(shí)代的人對(duì)這方面的重視，以及強(qiáng)烈的民族情緒。
在統(tǒng)一之前還好，他在內(nèi)部采用西元紀(jì)年，不會(huì)有人說(shuō)什么，畢竟是反政府武裝嘛，不用俺大清的紀(jì)年也是可以理解的。但到了統(tǒng)一之后就不行了，民間對(duì)于采用西元紀(jì)年反應(yīng)很強(qiáng)烈。很多人都質(zhì)疑政府，我們中國(guó)那么多的紀(jì)年可用，為什么偏偏要用西方的紀(jì)年法。這還算客氣的，還有比較損的人就直接說(shuō)：“憑什么要用一個(gè)外國(guó)私生子的出生年份來(lái)決定中國(guó)的紀(jì)年？”
就連科社黨內(nèi)部的土著高層，如章瘋子等人對(duì)此也非常介意。前清的那些降將降臣如趙爾豐、錫良等人更是紛紛上書，表示反對(duì)。就連最圓滑的袁大頭，也寫信來(lái)勸文德嗣再考慮一下民間意見。
好吧，實(shí)事求是的說(shuō)，民意會(huì)成為現(xiàn)在這種樣子，也是文德嗣和科社黨一手造成的。因?yàn)榭粕琰h的強(qiáng)勢(shì)崛起，把中國(guó)原本朝著深淵一路沖去的輪子，硬生生的扳了回來(lái)，使得中國(guó)走上了另外一條路。
文德嗣三下兩下的就搞定了滿清和北洋，又取得眾列強(qiáng)認(rèn)可并成功修約，取消了所有特權(quán)，收回了所有租界和部分租借地。接下來(lái)推平了西北分裂勢(shì)力，又用小白艦隊(duì)巡游西洋，逼得我大荷蘭吐出了萬(wàn)生群島（納土納群島），還讓當(dāng)?shù)厝A人自治……
這一系列事件都是很提振士氣的，讓憋屈了幾十年的國(guó)人大大出了口氣?？墒敲裥氖繗馐翘嵘耍呻S之而來(lái)的就是心氣也跟著提升了。原時(shí)空紅朝建立時(shí)的中國(guó)，被列強(qiáng)瓜分蹂躪的時(shí)間更長(zhǎng)，尤其是后來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，天朝上國(guó)的驕傲被徹底粉碎，所以才能比較容易的接受如紀(jì)年在內(nèi)的一系列西方標(biāo)準(zhǔn)。這樣的國(guó)人對(duì)于快速推行工業(yè)化當(dāng)然是有利的，但也有了個(gè)不好的地方，那就是從天朝上國(guó)的思想走向了另一個(gè)極端，各種自覺或不自覺的崇洋媚外。
在原時(shí)空的后世，即使紅朝已經(jīng)很逆天了，但國(guó)內(nèi)還是有一大批的崇洋媚外的，包括一些紅黨高官也不例外。被很多人詬病的“洋人在國(guó)內(nèi)享受超國(guó)民待遇”的事例，就是這種思想的延續(xù)。直到混成世界第二，這種崇洋媚外的思想才開始消失。
可本位面的中國(guó)還沒有那樣慘，當(dāng)然文德嗣也不會(huì)允許再重復(fù)原時(shí)空那苦逼的命運(yùn)。也就是說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)人普遍還有著天朝上國(guó)的驕傲，這種傲氣還沒被殘酷的遭遇完全打消。所以他們?cè)诳吹綇?fù)興的希望之后，就不想再全盤接受西方的東西了。
在他們看來(lái)，像現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、政治軍事制度方面之類的東西，因?yàn)橹袊?guó)沒有，而事實(shí)也證明只有這些東西才能讓國(guó)家強(qiáng)盛，所以他們也不會(huì)傲慢的拒絕。但紀(jì)年、歷法這種東西，咱家又不是沒有，憑啥要跟著洋鬼子的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)？
最讓文德嗣感到囧的是，甚至就連北一輝那幾個(gè)日本黨員也來(lái)勸阻，他們聲稱：“泱泱四千年之中華，何需歐美鬼畜之紀(jì)年？”好吧，當(dāng)時(shí)日本確實(shí)堅(jiān)持用他們自己的紀(jì)年法。
要說(shuō)今年上半年最熱鬧的事情，就是這個(gè)歷法之爭(zhēng)了。在群情洶涌之下，文德嗣也就讓步了，他就像全社會(huì)征集紀(jì)年和歷法的方案。要求很簡(jiǎn)單，既然是共和制，傳統(tǒng)君主那種年號(hào)當(dāng)然是不要的。紀(jì)年和歷法既要簡(jiǎn)單方便，能夠很好的指導(dǎo)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也要具有中國(guó)特色，同時(shí)也要容易與世界溝通。
這下子可把大伙的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)了，各界人士都紛紛下場(chǎng)參與。尤其是那些個(gè)文史大師們，無(wú)論家養(yǎng)的還是野生的，全都跟打了雞血一樣，興致勃勃的發(fā)起了討論，在各地的報(bào)刊上打起筆戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)三個(gè)多月的爭(zhēng)吵和討論，最后形成了一個(gè)滿足了上述要求，又能被大多數(shù)人接受的方案。
這就是現(xiàn)在試行的紀(jì)年歷法制度——雙紀(jì)年雙歷并行制，簡(jiǎn)稱“兩雙歷法”。
以太陽(yáng)歷（公歷）作為國(guó)歷，夏歷（漢歷、農(nóng)歷）跟在后面。因?yàn)榇蠡镆矊擂蔚陌l(fā)現(xiàn)，夏歷確實(shí)不適合工業(yè)生產(chǎn)和現(xiàn)代社會(huì)，最要命的一點(diǎn)就是，它是一種陰陽(yáng)歷，以朔望的周期來(lái)定月，用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年。因?yàn)橥瑫r(shí)采用了太陽(yáng)和月亮兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，因此規(guī)律相當(dāng)復(fù)雜，19年7閏的設(shè)置，僅僅是每次不同的閏月就夠讓人頭疼了。此外附加二十四節(jié)氣以反映季節(jié)的變化特征，一般人根本搞不懂，怪不得古代要有專業(yè)人士算歷法，就是因?yàn)檫@玩意兒太復(fù)雜了。所以就不符合簡(jiǎn)單方便的條款。
而太陽(yáng)歷在這方面具有壓倒性優(yōu)勢(shì)，也就每四年一次瑞年，非常簡(jiǎn)單好記。但是農(nóng)歷也不能不要，這東東雖然復(fù)雜了些，但是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導(dǎo)上，又有太陽(yáng)歷無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。所以，最后的辦法就是雙歷并行。
但紀(jì)年發(fā)卻發(fā)生了變化，和原時(shí)空的后世不一樣了。本位面的共和國(guó)采用是“共和歷”為主，西元為輔。這樣就保持了中國(guó)特色，符合此時(shí)人民普通存在的天朝心理，也便于和世界交流?，F(xiàn)在中國(guó)的日期正式格式是：共和XX年（西元XX年）-公歷月日（夏歷月日）-時(shí)分秒，這樣。
至于為何最終采用了“共和紀(jì)年”，原因就是它是最準(zhǔn)確的。最開始的時(shí)候，用各種紀(jì)年法的意見都有，比如用軒轅黃帝誕生、炎黃合流、夏朝建立、周公誕辰、孔子誕辰、秦朝建立、漢朝建立……等等各種年份為標(biāo)準(zhǔn)的紀(jì)年法都有。