“文主席，這是必須的，任何宗教派別都必須有一個(gè)信仰核心，而且這也符合我們的傳統(tǒng)文化，最高元首也應(yīng)該同時(shí)是第二神祇。經(jīng)過(guò)我們討論，給您安排這樣的身份是最合適的……”張?jiān)山忉尩馈?/p>
其余幾位神棍也紛紛勸說(shuō)，找出來(lái)各種理由。隨便提一下，宗教局這幾位主要官員，除了張?jiān)梢酝?，都是宗教學(xué)家模板的高級(jí)生化人，因?yàn)橥林?dāng)中像張?jiān)蛇@樣的人太少了，至少文德嗣手下還沒(méi)有。而且，這個(gè)計(jì)劃很重要，涉及的機(jī)密也很多，用太多土著也不放心。
文德嗣考慮了一會(huì)兒，才說(shuō)道：“……嗯，好吧，你們可以這樣搞。但是我自己是絕對(duì)不會(huì)承認(rèn)的，科社黨也不會(huì)承認(rèn)這種說(shuō)法……”
“這件事情我什么都不知道……”頓了頓，他又問(wèn)道：“你們傳教的事情準(zhǔn)備得怎么樣？”
張?jiān)纱鸬溃骸拔闹飨茼樌?。傳教方案制訂我們已?jīng)制定好了，現(xiàn)在開始培養(yǎng)各教的傳教人員，目前可以開始工作的已經(jīng)有600多人……”
比起這個(gè)時(shí)代的同行，宗教局的傳教方案是非常先進(jìn)的，他們大量借鑒了后世的“傳銷”、“拉羊”和“抄底”等種種方法，甚至還有不少是邪-教使用的辦法。
文德嗣點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“那好，就讓他們先在解放區(qū)開展工作，把那些舊宗教勢(shì)力全部清除掉，換成我們自己的。能轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)化，不能轉(zhuǎn)化的頑固分子，就去勞改好了……在我們的統(tǒng)治區(qū)域，絕對(duì)不允許存在不受我們掌控的宗教勢(shì)力，尤其是現(xiàn)在接受外國(guó)勢(shì)力控制或支持的基教勢(shì)力，必須盡快的徹底解決掉！你們明白嗎？”
“是，文主席?！北娙诉B忙答道。
文德嗣繼續(xù)做出指示：“……還有就是要加強(qiáng)宗教場(chǎng)所的財(cái)政監(jiān)管，財(cái)產(chǎn)的進(jìn)出都要做到有據(jù)可查。我國(guó)的宗教場(chǎng)所是介于企業(yè)和事業(yè)之間的一種法人，也要依法納稅。宗教場(chǎng)所的一切收入，包括但不限于自我經(jīng)營(yíng)、信徒捐贈(zèng)等，都要依法納稅?！?/p>
“另外，宗教從業(yè)人員的管理也要加強(qiáng)，今后所有宗教從業(yè)人員必須經(jīng)過(guò)正規(guī)培訓(xùn)，從業(yè)之前必須通過(guò)專業(yè)技能考核和政治審查，否則不能從事宗教工作，并且今后每三到五年都要進(jìn)行一次復(fù)查。你們還要制定一個(gè)職稱體系標(biāo)準(zhǔn)，宗教從業(yè)人員也要有職稱……另外，宗教場(chǎng)所名下的土地，也要遵守我們的政策和法律，超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的一律上繳?！?/p>
張?jiān)纱鸬溃骸笆堑?，文主席，宗教從業(yè)人員也是我國(guó)公民，公民應(yīng)有權(quán)力和義務(wù)，應(yīng)該遵守的法律法規(guī)，對(duì)于他們也不能有例外?！?/p>
………………………………………………………………
之后，文德嗣把其他人打發(fā)走了，單獨(dú)留下了三處的毛辟。
“毛辟，你們?nèi)幍摹鞑坑?jì)劃’準(zhǔn)備得怎么樣了？”文德嗣示意毛辟坐下來(lái)說(shuō)話。
“文主席，很順利。我們的‘西部計(jì)劃’主要分為四個(gè)部分，分別是我國(guó)西北地區(qū)的‘天山’計(jì)劃，負(fù)責(zé)人是白斯文。中亞地區(qū)的‘蔥嶺’計(jì)劃，負(fù)責(zé)人是馬克己。南亞地區(qū)的‘恒河’計(jì)劃，負(fù)責(zé)人是阿凡提。以及中東地區(qū)的‘兩河’計(jì)劃，負(fù)責(zé)人是馬亞蘇……”
毛辟接著說(shuō)道：“每一組會(huì)配備50名傳教師和500名武裝保衛(wèi)人員。現(xiàn)在他們都在集訓(xùn)中，下月底完成訓(xùn)練后，就可以開始派遣出去工作了?！?/p>
文德嗣指示道：“嗯，你們先側(cè)重國(guó)內(nèi)，記住，我不希望再看到西北三馬之類的東西出現(xiàn)了……”
毛辟躬身說(shuō)道：“遵命，文主席。您是真主在地上的影子，您的意志必將實(shí)現(xiàn)，那些邪惡的異端必將毀滅……”
“至于國(guó)外那幾組，這幾年就先以扎根下來(lái)為主，打牢基礎(chǔ)為主，擴(kuò)張不要太快，穩(wěn)扎穩(wěn)打。”看著毛辟那如奉綸音的虔誠(chéng)樣子，文總不禁一頭黑線。真不愧是專業(yè)人士，這就入戲了??？
只挨打不還手可不是文總的風(fēng)格，既然外部宗教勢(shì)力都能打進(jìn)來(lái)，我們當(dāng)然也能打出去！“西部計(jì)劃”就是宗教輸出的一部分，不但三處有份，其他幾個(gè)處也有類似的計(jì)劃。只是綠教這邊要迫切一些，因?yàn)槲目傄恢毖垧捴袞|中亞的資源，而這些地方有沒(méi)有強(qiáng)力政權(quán)，列強(qiáng)控制力度也比較小，動(dòng)作大點(diǎn)也無(wú)妨。
基教就不一樣了，這些地區(qū)大都是列強(qiáng)的根本所在，現(xiàn)在還不好動(dòng)手。至于佛教和道教也是同樣的原因，能夠接受這兩個(gè)宗教的地區(qū)，要么是列強(qiáng)本土（比如日本），要么就是被列強(qiáng)控制得較嚴(yán)密的地區(qū)（如：遠(yuǎn)東、朝鮮、東南亞、印度）。
“沒(méi)關(guān)系，慢慢來(lái)吧……等到一戰(zhàn)開始，呵呵……”文德嗣露出一絲陰森森的笑容。
……………………………………………………
PS：大天使長(zhǎng)文總出場(chǎng)鳥，大家歡呼吧╮(╯▽╰)╭
順便推薦本書張局座，道長(zhǎng)大作《魏野仙蹤》。