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第六十二章 豐厚的收獲

尸體實(shí)在是太多了，盡管有百姓相幫，也是花費(fèi)了好幾天方才處理完。當(dāng)焚燒尸體時(shí)，那臭味在幾十里外都能聞到，在撒馬爾罕就更不用說(shuō)了，臭不可擋，讓人受不了。

之所以焚燒是因類天氣熱，尸體不能放得太久，挖坑的話，要浪費(fèi)時(shí)間。臭氣難聞之下，百姓擁來(lái)，向陳晚榮請(qǐng)求土埋，他們?cè)敢獬隽Α?/p>

陳晚榮欣然同意，在城外挖了好幾十個(gè)大坑，把尸體扔在里面，用土掩上。沒(méi)多久，城下就有幾十個(gè)土包，好象小山丘似的，尉成奇觀。

當(dāng)前最緊要的事務(wù)是處理政務(wù)，陳晚榮見(jiàn)處理尸體一事有條不紊的進(jìn)行著，大是放心，這才進(jìn)城去了解情況。陳晚榮趕到撒馬爾罕，立即投入戰(zhàn)斗，對(duì)撒馬爾罕根本就沒(méi)有來(lái)得及了解，現(xiàn)在進(jìn)城，方才有機(jī)會(huì)仔細(xì)了解。

寬闊的街道，宏大的城市，櫛次鱗比的民居，比起長(zhǎng)安遠(yuǎn)為不如，在中東也算是難得的大城市了。

最讓陳晚榮印象深刻的是行人如梭，個(gè)個(gè)臉上帶著喜悅，一見(jiàn)陳晚榮之面，無(wú)不是欣然高吼一嗓子：“大唐萬(wàn)歲！”

古太白攻下撒馬爾罕以來(lái)，倒行逆施，一是掠人為奴仆，賤價(jià)出賣。二是強(qiáng)迫這里的百姓改換信仰，要他們信奉穆斯林，要不然要砍頭。在高壓下，百姓不得不表面上念《古蘭經(jīng)》，心里卻是在痛罵安拉不是東西，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著古太白倒霉，巴不得大食帝國(guó)完蛋。

現(xiàn)在，唐軍把幾十萬(wàn)大食軍隊(duì)殲滅在城下，這本身就讓百姓高興的了，他們對(duì)唐朝有著很高的期待，見(jiàn)到陳晚榮這個(gè)監(jiān)軍，哪能不興高采烈的。

“大人好！”不少人向陳晚榮致意。

陳晚榮沒(méi)走多遠(yuǎn)，后面就跟了一條長(zhǎng)龍，百姓聞?dòng)嵹s來(lái)，相互之間詢問(wèn)唐朝會(huì)出什么樣的政令。這是他們最關(guān)心的事情，有個(gè)老者，頭發(fā)斑白，越眾而出，攔在陳晚榮面前：“請(qǐng)問(wèn)大人，大唐將如何對(duì)待我們？”

這是他們最關(guān)心的問(wèn)題，老百姓緊盯著陳晚榮，期待他的回答。

陳晚榮呵呵一笑道：“老伯，你這不是明知故問(wèn)么？”

“明知故問(wèn)？”老者很是糊涂。

陳晚榮提醒他一句：“自從大唐與大食在撒馬爾罕大戰(zhàn)以來(lái)，大唐的軍隊(duì)可曾滋擾你們？可曾強(qiáng)迫過(guò)你們？”

“沒(méi)有！”哥舒翰深知得到民心才能長(zhǎng)久立足的重要性，嚴(yán)格約束唐軍，并沒(méi)有發(fā)生滋擾百姓的事情，老百姓齊聲回答。

陳晚榮再問(wèn)道：“老伯，我是大唐的大官，你們跟在我身后，我沒(méi)有派人把你們趕走吧？古太白在的時(shí)候，你們能跟在他身后，走這么長(zhǎng)一段路么？”

“不能，不能！”老者明白過(guò)來(lái)，不住道：“他掠人為奴，我們是巴不得離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，哪敢跟在他身后?！?/p>

僅這兩樁就足以獲得老百姓的好感，跟在身后的百姓又是齊聲高喊：“大唐萬(wàn)歲！大唐萬(wàn)歲！”

陳晚榮抱拳一揖道：“各位，我馬上就會(huì)把大唐的措置寫成榜文，公示給你們。你們可以來(lái)看，若有問(wèn)題，盡管提。”

“好！”只有一個(gè)字，卻是異樣精彩，帶有無(wú)盡的喜悅與期待。

陳晚榮沒(méi)有說(shuō)假話，來(lái)到帥府，立即召來(lái)人手，要他們用大食文字寫榜文，把唐朝的新政全寫在上面，張?zhí)魈帯?/p>

新政主要有幾條，一是廢除奴仆，不得蓄奴，不得買賣人口。

自從秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，中國(guó)就廢除了奴仆，不過(guò)，那時(shí)仍有“官奴”存在。歷史過(guò)去上千年，到了唐朝，奴仆幾乎沒(méi)有了，雖有“昆侖奴”一說(shuō)，依陳晚榮在長(zhǎng)安的見(jiàn)聞，主人對(duì)他們跟兄弟似的，一點(diǎn)也沒(méi)有虧待他們。

用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，唐朝在“人權(quán)”方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在世界前列，這是唐朝封建社會(huì)的先進(jìn)性。

中東地區(qū)就不同了，很大程度上存在蓄奴問(wèn)題，不過(guò)，比起吐蕃那種嚴(yán)重程度又有所不如。這一政令的下達(dá)，奴仆們當(dāng)然是最為開(kāi)心了，他們是全力支持唐朝的。

不僅奴仆支持，就是普通百姓也支持，因?yàn)樽詮墓盘讈?lái)了以后，掠人為奴，平頭百姓往往搖身一變，成為奴仆，撒馬爾罕城里就有規(guī)模不小的奴仆市場(chǎng)，奴仆給押到這里叫賣，好象叫賣牲口似的。

奴仆是廉價(jià)的勞動(dòng)力，那些富戶大肆購(gòu)賣，這在一定程度是加劇了掠人為奴。最重要的是，先知起兵后，雖是攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，本身就是一個(gè)奴仆色彩濃厚的制度，積蓄奴仆就是其一項(xiàng)職能。

撒馬爾罕是新征服之地，在這里掠奪人口，把平民變成奴仆就是一個(gè)重要目標(biāo)，這樣做的后果就是人人自危，誰(shuí)也說(shuō)不清楚哪天自己就成了沒(méi)有自由的奴仆。

這道政令一出，百姓就大為放心了，不用再擔(dān)心自己會(huì)成為奴仆。如此一來(lái)，只有那些從奴仆得到好處的大戶不支持了，他們?nèi)藬?shù)少，陳晚榮要收拾他們是很簡(jiǎn)單的事情。

二是廢除特權(quán)，所有人平等，所有民族平等相處，不得欺凌。

這一點(diǎn)，不過(guò)是唐朝內(nèi)地政務(wù)的照搬。因?yàn)樘瞥鐣?huì)制度的先進(jìn)，再加上唐太宗開(kāi)始時(shí)的所有民族平等策略，使得唐朝廣受少數(shù)民族的喜愛(ài)，哥舒翰、高仙芝這些少數(shù)民族在唐朝可以擔(dān)任重要軍職，成為傳世名將。

自古以來(lái)，征服者都是高人一等，要他們放下身段和被征服民族平等，還沒(méi)有過(guò)。當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)這條政令既是喜愛(ài)，又有些難以置信，直到許久以后，當(dāng)他們切實(shí)感受到他們是平等的以后，方才相信這是真的。

三是提倡宗教自由，信仰自由，信不信教，信哪種宗教，自己決定，沒(méi)有人強(qiáng)迫你。

不得不說(shuō)，這條政令是最讓當(dāng)?shù)匕傩罩С值牧?，因?yàn)檫@一帶深受華夏文明影響，不少人信仰佛教，是佛教徒。更有一些人信仰薩滿教，這是當(dāng)?shù)氐膬纱笞诮獭?/p>

原本是好好的事情，自從古太白來(lái)了以后，剝奪了他們信教的自由，摧毀佛寺，強(qiáng)迫他們改信穆斯林，要不然，就會(huì)給砍頭。在高壓下，他們不得不屈從，改信穆斯林。只是，信仰的改變沒(méi)那么容易，他們心有不甘，又不敢說(shuō)，只能在心里痛恨?，F(xiàn)在，唐朝準(zhǔn)許他們擁有宗教自由，那是天大的恩惠，比起廢除奴仆一事還要高興。

在當(dāng)時(shí)，阿拉伯帝國(guó)處于大規(guī)模擴(kuò)張時(shí)期，憑借強(qiáng)大的武力，四面出擊，帝國(guó)的疆域急劇擴(kuò)大。擴(kuò)張過(guò)快的必然后果就是來(lái)不及消化，不能融合，就連他們賴以起家的穆斯林也不為征服區(qū)內(nèi)的百姓所認(rèn)同，抵抗無(wú)處不在，時(shí)不時(shí)就要爆發(fā)反對(duì)穆斯林的起義。

當(dāng)然，帝國(guó)的上層意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，他們加快了推廣穆斯林的步伐。他們的手段非常野蠻，那就是不信穆斯林就得死！在這種高壓政策下，阿拉伯帝國(guó)無(wú)異于是建立在干柴之上，只需要一點(diǎn)火星，就可以點(diǎn)燃干柴，成為熊熊烈火。

到了后來(lái)，終于有帝國(guó)高層意識(shí)到危險(xiǎn)性，采取了另一種比較溫和的方法來(lái)推廣穆斯林，不信穆斯林可以，不再殺頭，不過(guò)，你要交更重的稅。穆斯林信徒可以少繳稅，這在一定程度上緩解了矛盾，也加速了伊斯蘭化。

真正的伊斯蘭化是在怛羅斯之戰(zhàn)后，由于唐朝發(fā)生安史之亂，無(wú)力顧及西域，阿拉伯帝國(guó)沒(méi)有了唐朝這個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，這才開(kāi)始全力伊斯蘭化。

用另一句話來(lái)說(shuō)，就是開(kāi)始消化征服得太多的領(lǐng)土。由于唐朝衰敗，拜占庭帝國(guó)偏安，沒(méi)有對(duì)手來(lái)牽制阿拉伯帝國(guó)，方才使得伊斯蘭化成功。

四是宣布穆斯林非法。大食帝國(guó)起兵，就是因?yàn)橄戎?，就是因?yàn)椤豆盘m經(jīng)》，就是因?yàn)槟滤沽?，這是大食帝國(guó)的根基，不予以摧毀，唐朝難以在中東占穩(wěn)腳跟，這是陳晚榮的想法。

所有的罪過(guò)都是因?yàn)槟滤沽郑鲴R爾罕的百姓興奮不已，奔走相告，見(jiàn)了面就是“該死的穆斯林終于不能再害人了！”

五是大唐決心懲治一批為匪作歹，緊跟古太白的人。

這一政令當(dāng)然深受百姓支持，他們紛紛揭發(fā)，沒(méi)多久就把那些和古太白關(guān)系緊密的人給揪出來(lái)了。