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第六十四章 化它為己

正是傍晚十分,竹林幽幽,滿林竹葉隨風婆娑。沒有想到這滄園之中,竟還隱藏著這么一片竹林,端羽暗想這滄園比自己想象中還要大上許多。

在竹林前停下,尹子名對著端羽說道:“我看你修為僅是一只腳踏入了窺識之期,連驅(qū)物都應該未曾學會吧。今天我也不教你其它的,就叫你驅(qū)物之法吧?!?/p>

端羽聞言心中一喜,說道:“我正是想學驅(qū)物之法,大哥正是及時雨。”

“別打岔!”尹子名拍了拍端羽的腦袋,說道:“說驅(qū)物是窺識期大圓滿的標志,其實是因為唯有做到驅(qū)物的修士,方能隨心所yu地cao縱自己的念力?!?/p>

言語間,尹子名右手凌空向前一展。

端羽只見地上的所有落葉像是受到指令一般,同時騰空而起,隨著尹子名右手的揮動,忽而向左忽而向右地飄飛,如同一群訓練有素的綠se蝴蝶,心中羨慕不已,暗想自己不知道什么時候才能做到同時不慌不亂地cao縱如此多的落葉。

cao縱著落葉隨念而舞,尹子名說道:“驅(qū)物,學起來說難也不難,但若是不得其法也不容易。念修之道,全在一個念字,驅(qū)物之法也是如此。只是,念之所以為念,是因為念有其法,是有目的xing的。沒有法門,隨意而生的念,只能稱為空想或是妄思。驅(qū)物,聽上去不過是將念頭集中于某件物品之上,讓這件物品隨你的念頭行動。但其實驅(qū)物的真正法門,并不是將念頭用來驅(qū)動物體?!?/p>

端羽聞言一愣,問道:“那什么才是驅(qū)物的真正法門?”

尹子名也不直接回答,問道:“你可知道本命物?”

“知道?!倍擞瘘c點頭,若是連本命物都不知道,那還怎么敢自稱是修行者。

“本命物和修士血脈相連心神相通,雖是外物,但卻和修士成為了一個共同體,一損俱損。而修士之所以到一定修行階段必然要培養(yǎng)自己的本命物,也是因為本命物能和修士連為一體,讓修士能夠通過外物提升實力。同樣一件武器,本命物和非本命物所發(fā)揮出的效果有天差地別,你可知道是為什么?”尹子名將右手放下,滿天綠葉也隨之飄落,井然有序地堆成了不偏不倚的一疊,足有一人多高。

端羽看著漫天落葉一張一張地堆疊而上,像是被人用手輕柔而jing準地一張張放上去一般,心中不禁駭然,說道:“好比一把劍,非本命物的劍,若不在手中,就不是手中劍。是本命物的劍,只要在自己的念力范圍內(nèi),無論何時何地都是自己的手中劍?!?/p>

沒有想到端羽竟能拿劍舉例,尹子名點點頭,說道:“這話不是全然對,但差不多就是這個道理。本命物之所以能夠比非本命物發(fā)揮出更強大的力量,正是因為本命物已經(jīng)成為你身體和心念的一部分。而驅(qū)物之法,其實也是如此,就是要將物體變成你意念或者身體的一部分,化它為己,而非成為你念頭控制之物。這就好比人,一個將心比心的朋友永遠比一個被因為某些原因被你控制的人來得可靠?!?/p>

端羽是聰明人,能夠理解尹子名的話,知道想要做到驅(qū)物,就必須做到將物體變成自己的一部分。只是,他并不知道怎么將外物變成自己的一部分,便問道:“哪又怎么將這些不屬于自己的東西,變成自己的一部分呢?”

“很簡單”,尹子名走到一棵竹子前停下,說道:“你只要將意念灌注到這件物品中,將它整個占據(jù),再根據(jù)它的特xing把它想象成為你身體中的某一個部分,比如手掌,甚至你的整個人。然后用天地元力將它和你自身維系起來就可以了?!?/p>

端羽聽尹子名說得十分輕巧,有些沒底地問道:“就這么容易?”

“就這么容易?!币用c點頭,拍了拍身邊的高大挺拔的竹子說道:“竹子長而中空,能讓你很好地將意念滲透入內(nèi),體會到那一種用念力占據(jù)整件物品和自己連為一體的感覺。你現(xiàn)在不妨試試,我學會驅(qū)物可是一念而就,以你的悟xing應該也會很快就能掌握的,可不要讓我失望,誤了我們喝花酒的時間?!?/p>

看著身邊一個一念而就學會驅(qū)物,一個生死一刻入會意的兩個怪胎,端羽汗如雨下,直嘆人比人氣死人,比起這兩個人,自己差得太遠了,虧自己以前總是覺得天下沒有幾人能和自己相比,簡直就是夜郎自大。

走到尹子名身邊那棵胖得比他大腿兩倍還要粗壯上一些的竹子前,端羽伸出手往光滑的竹竿上摸了摸,心想自己剛修煉驅(qū)物,就要cao縱這么大一棵竹子,是不的太夸張了一些。

只是尹子名和盧高川兩人的眼神中充滿了鼓勵,透露出一種相信他可以的肯定,他心中雖然沒底,但也不愿示弱,只得平心靜氣,將自己的心神集中起來。

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