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公元前118年，鑄造五銖錢(qián)，每枚重5銖，錢(qián)面鑄“五銖”二字，周邊有輪廓。公元前113年，漢武帝對(duì)錢(qián)幣制度進(jìn)行整頓，采取兩條措施：一是統(tǒng)一鑄幣權(quán)，五銖錢(qián)由fu的上林三官負(fù)責(zé)鑄造，禁止各郡國(guó)鑄錢(qián)，此前郡國(guó)所鑄之錢(qián)一律銷(xiāo)毀，并將銅材運(yùn)交上林三官；二是全國(guó)統(tǒng)一使用上林三官鑄造的五銖錢(qián)，非三官錢(qián)不許使用。
漢武帝改革錢(qián)幣制度，推行五銖錢(qián)，是繼秦始皇統(tǒng)一貨幣后中國(guó)貨幣史上又一件大事。這次錢(qián)幣改革為中國(guó)古代貨幣開(kāi)辟了一個(gè)新階段，創(chuàng)造了一個(gè)適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的錢(qián)幣體制。五銖錢(qián)繼承了半兩錢(qián)的形式，其重量又經(jīng)過(guò)數(shù)十年的探索才確立，適宜使用，便于流通，是最為理想的封建經(jīng)濟(jì)條件下商品交換的媒介，歷經(jīng)三國(guó)、兩晉、南北朝、隋朝、直到唐初，700余年時(shí)間而不衰，成為中國(guó)主要的貨幣。這次錢(qián)幣改革確立了fu的貨幣鑄造權(quán)和發(fā)行權(quán)，禁止私鑄，這有利于貨幣的統(tǒng)一和幣值穩(wěn)定，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政權(quán)的鞏固，也有利于安定人民的生產(chǎn)和生活。
北魏前期的《張丘建算經(jīng)》載：
今有雞翁一直錢(qián)五，雞母一直錢(qián)三，雞雛三直錢(qián)一。
今有甲乙丙三人共出一千八百錢(qián)，買(mǎi)車(chē)一量，……賣(mài)得錢(qián)一千五百。
今有車(chē)五乘行道三十里，雇錢(qián)一百四十五。
《孫子算經(jīng)》，纂人無(wú)考，大概是十六國(guó)后期，北魏前期的作品，反映了此間貨物價(jià)格：
今有錦一匹，直錢(qián)一萬(wàn)八千，問(wèn)丈、尺、寸各直幾何?答曰：丈，四千五百錢(qián)。尺，四百五十錢(qián)，寸，四
十五錢(qián)。
《五曹算經(jīng)》，甄鸞著，雖是北周作品，但也有不少是反映北魏初年情況的；
今有錦一匹直錢(qián)八貫文。問(wèn)一丈、一尺、一寸各直幾何?答曰：一丈，二貫文。一尺，二百丈，一寸，二
十丈。[今有絲一兩，直錢(qián)五丈。……今有絲九兩，得絹一匹?！裼薪z九兩，得絹一匹。…
…今有貴絲一兩直錢(qián)五十六文。賤絲一兩直線四十二文。凡五文買(mǎi)梨三枚。
黃金是有實(shí)際比價(jià)的?！秾O子算經(jīng)》：“今有黃金一斤，直錢(qián)一十萬(wàn)，問(wèn)兩直幾何?六千二百五十錢(qián)。”
太和十九年北魏開(kāi)始鑄造自己的錢(qián)，規(guī)定其價(jià)值的就是絹：“絹匹為錢(qián)二百”?！洱R民要術(shù)》里說(shuō)種良田一頃“歲收絹三百匹”。趙柔在路上撿到金珠，描述價(jià)值用的就是縑?！侗笔?；趙柔傳》：“柔嘗在路，得人所遺金珠一貫，價(jià)直數(shù)百縑?！?/p>
魏書(shū)；崔挺傳》記載，孝莊初，“郡經(jīng)葛榮離亂之后，民戶喪亡，六畜無(wú)遺，斗粟乃至數(shù)縑”?！段簳?shū)；略陽(yáng)氐呂光傳附纂從弟隆傳》：“沮渠蒙遜、禿發(fā)傉檀頻來(lái)攻擊，河西之民，不得農(nóng)植，谷價(jià)涌貴。斗直錢(qián)五千文?！倍洱R民要術(shù)》里記載的應(yīng)該是正常時(shí)期的比價(jià)：chun種“一畝，收十石，都邑糶賣(mài)，石堪一匹絹。”
●三國(guó)時(shí)錢(qián)法至為紊亂。初平元年，董卓壞五銖錢(qián)更鑄小錢(qián)，錢(qián)品惡劣，致物價(jià)踴貴，錢(qián)貨不行，是為錢(qián)法破壞之始。
後漢書(shū)孝獻(xiàn)帝紀(jì)初平元年：「董卓壞五銖更鑄小錢(qián)?！?/p>
魏志董卓傳：「悉椎破銅人鐘虡，及壞五外線，更鑄為小錢(qián)，大五分，無(wú)文章，肉好無(wú)輪廓，不磨鑢，於是貨輕而物貴，谷一斛至數(shù)十萬(wàn)，自是後錢(qián)貨不行?！?/p>
太平御覽卷七百一十二引三輔故事：「董卓壞銅人十枚為小錢(qián)熨斗?！?/p>
案：古泉匯利集卷五有無(wú)文小錢(qián)圖，李佐賢調(diào)其錢(qián)疑是卓鑄。茲摹於後以資參考。又袁宏後漢紀(jì)曰：「卓發(fā)洛陽(yáng)諸陵及大臣冢墓，壞洛陽(yáng)城中鐘虡以為錢(qián)，皆不成文，更鑄五銖錢(qián)，文章輪廓，不可把持，於是貨輕而物貴，谷一斛至數(shù)百萬(wàn)?！褂拗^更鑄五銖下應(yīng)脫「為小」二字；錢(qián)下應(yīng)脫「無(wú)」字。
●及曹cao為相，乃罷小錢(qián)還用五銖，惟少所增鑄，仍不足以濟(jì)當(dāng)時(shí)之用。
晉書(shū)食貨志，「至魏武為相，於是罷之，（指小錢(qián)）還用五銖，是時(shí)不鑄錢(qián)既久，貨本不多，又更無(wú)增益，故谷賤無(wú)已?！?/p>
●後劉備在益州復(fù)鑄直百錢(qián)，圜法愈趨紊亂矣。
蜀志劉巴傳注引零陵先賢傳，「初攻劉璋，備與士眾約，若事定，府庫(kù)百物，孤無(wú)預(yù)焉。及拔成都，士眾皆舍干戈赴諸藏，競(jìng)?cè)毼?，軍用不足，備甚憂之。巴曰，易耳，但當(dāng)鑄直百錢(qián)平諸物價(jià)，令更為官市。備從之，數(shù)月之間，府庫(kù)充實(shí)?！?/p>
案：古泉匯利集卷五圖有蜀值百錢(qián)十二。面文為值百五銖四字者七，內(nèi)背無(wú)文者二，背好上有二字者一，背好下有二字者一，背好上有字音一，背好右有者一，背好左有字者一。面文為直百二字者五，內(nèi)背無(wú)文者三，（有一枚面文直字在左百字在右。）背好上有左有者一，背文為五銖二字者一。茲擇摹數(shù)圖於前。蜀諸值百錢(qián)大小文字既不一致，自非一時(shí)鑄成，亦不必盡為官鑄。劉備最初所鑄者當(dāng)系直百五銖，值百五銖意猶謂直五銖錢(qián)一百，非謂直百錢(qián)而重五銖。舊譜云，徑七分，重四銖。又直百五銖錢(qián)，徑一寸一分，重八銖，文曰五銖直百。」余意初鑄當(dāng)百踐，其錢(qián)自應(yīng)較五銖為重，不得反輕於五銖，正猶當(dāng)十銅元雖不抵制錢(qián)十枚之重，至少應(yīng)略重於制錢(qián)一枚也。行之既久，續(xù)鑄者乃更小更輕耳，正猶民國(guó)來(lái)四川初所行當(dāng)百銅元，大若銀元，質(zhì)甚重，後所行新一百，大小輕重，僅略等於當(dāng)十銅元也。通典及洪志均以劉備建安十九年所鑄直百錢(qián)為文曰直百、徑七分、重四銖者，是不必然。徑七分重四銖之值百錢(qián)，蓋後鑄者耳。備最初所鑄者，應(yīng)為經(jīng)約一寸一分、重約八銖、文曰直百五銖（不當(dāng)讀為五銖直百）者也。
●曹cao既復(fù)五銖，疑後更廢之，故曹丕又復(fù)五銖，<三月，……初復(fù)五銖錢(qián)。」
●丕旋以谷貴復(fù)罷五銖錢(qián)，使民以谷帛為市，<十月，……以谷貴罷五銖錢(qián)。」
晉書(shū)食貨志：「及黃初二年，魏文帝罷五銖錢(qián)，使百姓以谷帛為市。」
●曹叡乃更立五銖錢(qián)，至?xí)x用之，不間有所改創(chuàng)云。
魏志明帝紀(jì)太和元年：「夏四月乙亥，行五銖錢(qián)?！?/p>
晉書(shū)食貨志：「至明帝世，錢(qián)廢谷用既久，人間巧偽漸多，競(jìng)濕谷以要利，作薄絹以為市，雖處以嚴(yán)刑而不能禁。司馬芝等舉朝大議，以為用錢(qián)非徒豐國(guó)，亦所以省刑，今若更增五銖錢(qián)，則國(guó)豐刑省，於事為便。魏明帝乃更立五銖錢(qián)，至?xí)x用之，不聞?dòng)兴膭?chuàng)。」
●吳之惡貨幣殊足驚人。孫權(quán)嘉禾五年，鑄大錢(qián)一當(dāng)五百，<，鑄大錢(qián)一當(dāng)五百，詔使吏民輸銅，計(jì)銅畀值，設(shè)盜鑄之科?！?/p>
吳志朱據(jù)傳：「嘉禾中始鑄大錢(qián)，一當(dāng)五百。後據(jù)部曲應(yīng)受三萬(wàn)緡，工王遂詐而受之，典校呂懿疑據(jù)實(shí)取；考問(wèn)主者，死於杖下。」
李寶全三國(guó)志平議曰：「呂懿疑據(jù)實(shí)取者，蓋當(dāng)時(shí)有當(dāng)五百及實(shí)錢(qián)之別?！?/p>
通典食貨志：「吳孫權(quán)嘉平（平乃禾之譌）五年，鑄大錢(qián)一當(dāng)五百，文曰大泉五百?gòu)揭淮缛?，重十二銖?！?/p>
案：古泉匯有吳當(dāng)五百大錢(qián)圖，茲摩於後以供參考。
●赤烏元年復(fù)鑄當(dāng)千大錢(qián)，較蜀之當(dāng)百錢(qián)尤為名不副實(shí)，<，鑄當(dāng)千大錢(qián)?！?/p>
通典企貨典：「赤烏元年鑄一當(dāng)千大錢(qián)，徑一寸四分，重十六銖?！?/p>
案：古泉匯利集卷五圖有吳當(dāng)千大錢(qián)四，面文均為大泉當(dāng)千，背均無(wú)文，大小不等。茲摹其最大者及最小者於後以供參考，最小者或系私鑄也。泉布統(tǒng)志卷三圖有吳當(dāng)千大錢(qián)二，大小不等，孟麟謂小者疑孫皓鑄，非是。
●至赤烏九年，孫權(quán)以民多不以大錢(qián)為便，乃下詔罷之云。
吳志孫1權(quán)傳赤烏九年江引江表傳：「是歲，權(quán)詔曰，謝宏往ri陳鑄大錢(qián)，云以廣貨，故聽(tīng)之。今聞民意不以為便，其省息之，鑄為器物，官勿復(fù)出也。私家有者，敕以輸藏，計(jì)畀其直，勿有所枉也?！?/p>