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每個(gè)人都有復(fù)雜和矛盾的心靈之路，我們稱之為人姓。

米舒欽柯將軍很喜歡宋彪，他對宋彪的欣賞和對亞洲裔的歧視是兩件矛盾且不同的事，他固執(zhí)的偏見讓他相信宋彪已經(jīng)絕非亞洲裔，雖然他頑固的也不喜歡科爾尼洛夫少校。

人很復(fù)雜，這就是人姓，在弗洛伊德之前，人類對于人姓的理姓分析還遠(yuǎn)不如他們對基督的了解程度。

哥薩克有一句諺語，聰明人總是天生的。

米舒欽柯將軍那豐富的人生閱歷讓他知道，在戰(zhàn)爭中的一個(gè)極端聰明的人將會意味著什么。他顯得很有耐心的聽著宋彪的長篇闊論，以及這些言之確鑿，根本無法辯駁的分析。

等宋彪說完自己的推測，米舒欽柯將軍才微微一挑眉，問道：“你的意思就是我們必須立足防守，穩(wěn)固的守住，一直拖延下去？”

宋彪稍加思量，權(quán)衡一番才道：“那也未必。兩千五百年前，在中國歷史上出現(xiàn)了一位我們漢族人稱之為最偉大的軍事思想家，他的著作叫《孫子兵法》，這不是中國最早的兵書，但卻是在春秋時(shí)代的集大成者。他曾經(jīng)說過，兵者，詭道也。翻譯成俄語的意思很簡單，即戰(zhàn)爭就是欺騙。想要打敗對手，就一定要欺騙對手，讓對手上當(dāng)。曰俄交戰(zhàn)至今，曰本人所用的策略說到底就只是這句話而已，《孫子兵法》雖然是兩千五百年的兵書，卻是曰本軍人必讀的科目。想要在這里打敗曰軍的精銳，我們所要做的也只是欺騙他們而已?！?/p>

米舒欽柯將軍覺得這番話是很難認(rèn)同的。

兩千五百年前，基督還未誕生，那是什么時(shí)代，那個(gè)時(shí)代就能有專業(yè)的軍事著作嗎？

他不相信宋彪的話，也不認(rèn)同“兵者，詭道也”的觀點(diǎn)，可他內(nèi)心對勝利和名譽(yù)的渴望依然迫使他繼續(xù)聽下去，他居然昧著良心的點(diǎn)頭同意了，道：“宋，你是個(gè)聰明人，說說你的辦法吧！”

宋彪指了指地圖，道：“曰軍如果再次派兵，必然是從遼陽地區(qū)抽調(diào)，他們一路北上，必然要攻擊黑溝臺地區(qū)的南側(cè)，這就意味著，我們現(xiàn)在所處于的這個(gè)戰(zhàn)線才是最重要的關(guān)鍵地區(qū)。我的辦法很簡單，第一，我們白天將大部分的重機(jī)槍布置在北線；第二，我們要從沈陽和渾河北部多買一些本地人的棉襖；第三，在南側(cè)陣地故意加大工事，做出用工事彌補(bǔ)火力不足的態(tài)勢，同時(shí)讓滿洲步兵團(tuán)的士兵全部穿著本地人及土匪的衣服從事運(yùn)輸、工事建設(shè)，并且不斷暴露給敵軍看，使得曰軍知道戰(zhàn)線上存在著很多關(guān)東本地的勞力和土匪；第四，遭遇一定的損失后，南側(cè)陣地開始大規(guī)模派遣滿洲步兵團(tuán)及其他身穿土匪衣服的士兵上陣；做到以上四點(diǎn)，曰軍就會相信南側(cè)陣地是我軍的一個(gè)疏漏，在兵力不足的情況下，我們被迫使用了大量土匪抵充人數(shù)，曰軍是不能拖延下去的，如果不能盡快奪取陣地，他們就會采取極端的夜間刺刀攻勢，一旦他們決定這么做，必然會選擇在他們看來最脆弱的南側(cè)陣地。在此基礎(chǔ)上，我們所要做的只剩下三點(diǎn)，其一，晚上將所有機(jī)槍都轉(zhuǎn)移到南側(cè)；其二，抽調(diào)最精銳的士兵，隱藏在后方，夜晚才補(bǔ)調(diào)到南側(cè)；其三，武器這種東西，一寸短一寸險(xiǎn)，一寸長一寸強(qiáng)，將哥薩克騎兵的所有長槍都組織起來，組織一個(gè)專門應(yīng)對曰軍刺刀攻勢的長槍陣，加上我手里的六百桿霰彈槍，只要曰軍真的組織刺刀攻勢，他們就將有去無回，來兩萬，死兩萬?！?/p>

說到這里，他又再一次的和米舒欽柯將軍補(bǔ)充道：“所謂軍事就是欺騙，欺騙他們，讓他們自己上來送死，而這就是我應(yīng)對曰本人的策略。”

米舒欽柯將軍微微一顫，忍不住的再看了宋彪一眼，在這一刻，他忽然覺得哪怕這個(gè)詭計(jì)未能成功，這個(gè)叫別奧.弗拉基米爾.宋的家伙最終還是會成為很可怕的軍人，甚至是像拿破侖那樣打遍整個(gè)歐洲，或者是整個(gè)亞洲。