船隊的環(huán)球航行，給大明上下各個領(lǐng)域帶來了巨大的震動，天圓地方是錯的，天地是圓的，由此在大明思想界產(chǎn)生了巨大的沖擊，年輕的儒生們紛紛懷疑起自己學(xué)的知識，儒家在知識屆的絕對統(tǒng)治地位遭到了前所未有的動搖。

返回的船隊不足出發(fā)時的三分之一，但帶回的利潤卻超過了百倍，除了獻給皇帝陛下的珍寶外，哪怕是最普通的下層船員，海外一行獲得的利益也夠他在老家買上百畝水澆地，蓋一處房子，娶一房媳婦。

這樣一本萬利的生意很快吸引了東南沿海的大地主們的注意力，他們的祖父輩因為當(dāng)年支持張士誠，導(dǎo)致朱元璋對他們課以重稅，哪怕到了永樂年間也沒有要改的意思。

現(xiàn)在他們突然發(fā)現(xiàn)，死守著自己那幾百幾千畝地，一年收幾萬擔(dān)糧食是多么的愚蠢，于是一些頭腦活絡(luò)的開始自己組建船隊，向海外擴展。

第一批吃螃蟹的人很快得到豐厚的回報，進而產(chǎn)生了示范效應(yīng)，大量的地主開始向商人轉(zhuǎn)變，進而帶動平民搭船出海去尋找一夜翻身的機會。

大量農(nóng)民出海致富，導(dǎo)致大量土地拋荒，朝中有人意識到這點，正準(zhǔn)備寫奏折厲行海禁的時候，一件事徹底改變了大明朝廷的看法，從占城、暹羅等地運回來的大米，一斗的成本不足一文錢，僅僅一支糧船，運回來的糧食便足以抵消整個江南一年的糧賦，封建王朝性命攸關(guān)的糧食問題得到解決，于是所有反對聲音都消失了。

舊港宣慰司施家父女，因為蘇羽畫的裂土封王的大餅，一方面不斷勾引大明大陸子民到舊港拓荒，一方面對本地土著采取趕盡殺絕的行動，侵占它們的土地。

重壓之下必有反抗，忍無可忍的南洋土著和拓荒的大明子民矛盾達(dá)到頂點，終于爆發(fā)了一場大戰(zhàn)，施家父女抵擋不過，向大明求援，明艦隊抵達(dá)后迅速平定這場戰(zhàn)爭，查明緣由，朝中有人對施家父女勾引大明子民外逃早就心存不滿，此時趁機彈劾，施家父女竹籃打水一場空，別說藩王，連宣慰使的位子都不保了。

施家被罷黜，宣慰使的位子就空出來，怎么選宣慰使就成了朝廷頭疼的問題，姚廣孝趁機上書永樂皇帝，大量天朝子民移居海外，已成定居，無法再回遷，不如直接在海外設(shè)立州府，納入大明疆域之內(nèi)，歸天子所管。

此時大明朝野的儒生，正如蘇羽所說，正是經(jīng)過宋元海外貿(mào)易思想洗禮的新一代，思想沒有僵化，眼看有利可圖，紛紛復(fù)議，于是廢舊港宣慰司，改設(shè)舊港行省，朝廷委派流官統(tǒng)治，大明的第一塊海外領(lǐng)土誕生了。

因為海外擴張的需求，造船業(yè)迅速興起，進而帶動了其他手工業(yè)的發(fā)展，一系列連鎖反應(yīng)，導(dǎo)致大明的自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)開始瓦解。

有了充足的糧食供應(yīng)，大手工業(yè)場開始興起，由沿海到內(nèi)陸，農(nóng)民變成產(chǎn)業(yè)工人，大明開始走向工業(yè)化之路。

因為朱元璋廢除了丞相制度，改為內(nèi)閣制度，在以后的時間里，新儒生出身的官員們逐漸將內(nèi)閣變成實權(quán)機構(gòu)，皇帝則逐漸被架空，漸漸達(dá)到了宋那種與士大夫共治天下的情況。