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一切歸于寂靜，元錚知道，自己又獲得了一個(gè)天大的奇緣，這比之前獲得云天傳承都不遜色。事實(shí)上比獲得云天傳承更來(lái)的實(shí)在，因?yàn)樾巴趸曜R(shí)秘蘊(yùn)著他的一生修行經(jīng)驗(yàn)，甚至包括他的秘技都在這些魂印中。而此時(shí)此刻，屬于邪王的魂印成了無(wú)主之‘物’，元錚拿來(lái)融入自己的腦識(shí)之中太簡(jiǎn)單了。另外，他想到，如果‘七彩’的記憶也能這般獲得，也等同是把他的魂識(shí)融進(jìn)了自身，可惜文帛化形的七彩光絲中只有一絲‘七彩’的靈力，而無(wú)魂識(shí)。那絲靈力只是一個(gè)念頭凝結(jié)的存在形式，當(dāng)它的任務(wù)完成也就消失了，它并不包括‘七彩’的全部，和邪王的本命魂識(shí)是無(wú)法相提并論的。想要得到七彩的傳承，只能自己去轟開鎮(zhèn)封著的神霄寶殿大門了。而眼下卻撿了邪王的魂識(shí)，進(jìn)而先獲得了他的‘邪天’傳承，又怎不叫元錚驚喜莫名呢？可是他的驚喜還沒(méi)完全消化，就發(fā)現(xiàn)以自己現(xiàn)在的神念之力，根本無(wú)法去深層次的融匯邪王魂印中的記憶，也就無(wú)法取得他的秘密。即便把他的魂印融入了自己腦竅，可不能把它切割開來(lái)細(xì)細(xì)研究，也是無(wú)用啊。真汗了，看來(lái)所謂的奇遇并不是自己想象的那么簡(jiǎn)單。星眸睜開時(shí)，他看見(jiàn)老管家和竹兒菊兒關(guān)切的目光?！吧俸?，你還好吧？”“昌伯，我沒(méi)事，剛剛經(jīng)歷了一些秘異的狀況，那黑盒子里封鎮(zhèn)著一粒邪魂，現(xiàn)今融入了我的腦竅……”“??？邪魂？少候，那可不得了啊，駕御不住的話，會(huì)反受其害的?！痹篌@，一臉駭色，竹菊二婢卻是不懂，見(jiàn)老管家色變，也跟著擔(dān)憂起來(lái)。元錚微微一笑，“無(wú)妨，邪魂留下的只是純粹的魂印記憶，沒(méi)有任何自主的思維，我倒是想請(qǐng)教昌伯你，魂力是如何凝煉出來(lái)的？”他知道自己是切割邪魂細(xì)細(xì)研究，必須淬煉出屬于自己的‘魂力’才行。“呃，少候，你是修武之體，或分心去修魂，只怕互相抵沖，什么都修不成，這是修行者的大忌啊，除非能凝結(jié)‘身外法身’，本體修武，法身修魂，如此才行！”“這個(gè)說(shuō)法也不絕對(duì)，昌伯，我現(xiàn)在的狀態(tài)都是極佳的，凝淬一絲魂力出來(lái)不會(huì)太影響‘武修’吧？”“那倒也是，但是少候，你若想‘魂武’并進(jìn)，這幾乎沒(méi)有可能，畢竟你現(xiàn)在的武道修為和小先天一樣了，而魂修只象剛降生的嬰兒?！薄班?，這一點(diǎn)我清楚，我就是想淬練一絲屬于自己的魂力，你懂方法嗎？”老管家把利害關(guān)系交代清楚了，也就盡到了自己的規(guī)勸心意，至少讓元錚知道這么修行的弊端何在?！吧俸颍欧蛉司褪腔晷薷呤?，她曾傳給老奴凝煉魂力的秘法，便是‘彩虹鍛魂術(shù)’，這是彩虹門的淬魂心法，現(xiàn)在老奴就傳給少候你吧?！敝八麤](méi)有把這淬魂傳給元錚，就是怕他去‘魂武雙修’，那只會(huì)害了他，所以沒(méi)有傳授?，F(xiàn)在元錚主動(dòng)要求，老管家也就沒(méi)辦法了?！恫屎珏懟晷g(shù)》是彩虹門的修魂正法，也是一切魂法的基礎(chǔ)，它也是淬練魂力的正宗心法。等同是武道的內(nèi)功心法一樣重要。對(duì)于元錚來(lái)說(shuō)，他不是非要修練《彩虹鍛魂術(shù)》，他主要是想凝煉一絲魂力出來(lái)，好解剖邪王之魂印。受了老管家傳的秘訣，元錚很快就入靜了，凝心靜神的開始修魂了。武道練體，魂道練魂，三魂為主，七魄為輔，魂魄結(jié)合，便是凝聚魂力之法，這種修行之法秘不可測(cè)，不講求什么呼吸之道，而純粹是以神念控魂的一種修練。不論是武道、還是道門、又或魂修、佛修，都有各自的境界。武道十境：煉體、聚鼎、玄關(guān)、靈變、大合、神聚、華蓋、凝火、胎藏武王、真武半神；魂修十境：化魂、血祭、冥身、役鬼、驅(qū)邪、御靈、百變、幽焰、陰丹鬼王、顯形冥皇；道修十境：筑基、內(nèi)煉、離塵、咒符、通器、噬丹、神御、顯化、道傳真人、證道虛仙；佛修十境：持戒、靜禪、苦渡、精進(jìn)、皆空、垢凈、真如、三昧、無(wú)量尊者、金舍佛王；各個(gè)修練階段一層層推進(jìn)，就是要把修行者一步步推上人世間修行的顛峰，最終成就‘真武半神’‘顯形冥皇’‘證道虛仙’‘金舍佛王’。但這些修行過(guò)程絕不是那么簡(jiǎn)單的，太多人一世都修不到‘第九階’，更不敢妄想最后層次的‘神皇仙王’了。當(dāng)今之世，‘胎藏武王’‘陰丹鬼王’‘道傳真人’‘無(wú)量尊者’幾乎就是最頂尖的存在。元錚現(xiàn)在以《彩虹鍛魂術(shù)》修的就是魂修第一境‘化魂’；化魂為力，而這種‘力’的存在形式是虛無(wú)縹緲的，它就象一個(gè)鬼魂般不真實(shí)，俗世中的一般人根本感覺(jué)不到這種‘力’的存在?；晷薜膶?shí)質(zhì)就是把‘人’變成‘鬼’，但人的肉身不會(huì)死去，他的魂魄卻可以從肉身中抽出來(lái)以另一種形式存在，而且要比肉身的存在更為強(qiáng)大和堅(jiān)韌。這就是魂修的主旨?；曜兂闪肆?，再?gòu)娜廛|剝離出來(lái)，稱之為化魂，魂則以‘力’的形式存在，要比真正的‘魂’游身外強(qiáng)大的多，自保能力要強(qiáng)悍的多。力是什么？力就是能量?；晔鞘裁?？魂是純精神式的意識(shí)，看不見(jiàn)、摸不到，但它卻‘真實(shí)’的存在著。三魂七魄凝結(jié)轉(zhuǎn)換成一種玄妙的‘力’，也可以說(shuō)是一種‘意識(shí)之力’。這應(yīng)該是魂修的精要所在，不以純精神虛無(wú)的方式存在，而是以實(shí)質(zhì)性的能量存在的方式而體現(xiàn)。虛空宇宙中太多物質(zhì)是人類無(wú)法用肉眼能觀察到的，這一點(diǎn)，元錚有深刻的認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗麃?lái)自另一個(gè)科技無(wú)比發(fā)達(dá)的世界。要說(shuō)對(duì)虛空宇宙的了解，元錚在這個(gè)修武練魂的世界中敢稱第一人，即便是真正的‘仙人’也未必比他理解的更深刻。一切的人力和‘天’比起來(lái)，可以忽略不計(jì)，包括所謂的‘仙人’‘神人’也在內(nèi)，因?yàn)樗麄儽旧磉€是沒(méi)能脫離了‘人’的范疇?；炅Φ拇嬖冢瑯右膊皇侨四苡萌庋劭吹玫降?，就好象人看不見(jiàn)空氣是什么形狀的一樣。但是，魂力和武道的內(nèi)力又不一樣，內(nèi)力可以開碑裂石，魂力卻不行。不論是‘內(nèi)力’又或‘魂力’，只是在體現(xiàn)能量波動(dòng)的不同形式，內(nèi)力波動(dòng)演化出的能量可以破石碎碑，而魂力演化的是‘意識(shí)思想’的波動(dòng)，只能勾通精神世界。精神世界可以稱為魂界，生命以魂的形式存在，這個(gè)世界中涵蓋了一切陰魂鬼魄。另說(shuō)，‘魂力’的本質(zhì)還是沒(méi)有脫離精神式的存在，即便它比純粹的精神意識(shí)要強(qiáng)大的多，至少不存在‘魂’怕見(jiàn)日光這一說(shuō)，‘魂力’是不怕光的?；昱鹿庵淮嬖谟凇蛾庩?yáng)鬼論》中，真正是扯蛋之說(shuō)。世人認(rèn)為日光是‘陽(yáng)’性，月光是‘陰’性，一熱一寒，其實(shí)只要是‘光’就是發(fā)熱的，光是熱聚變的演化結(jié)果，這一點(diǎn)毋庸疑問(wèn)。月光為什么是清冷的呢？因?yàn)樗陨淼馁|(zhì)量決定了它發(fā)出的光的強(qiáng)弱程度，再加上從‘月’至‘地’要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的距離，當(dāng)人感到它的光時(shí)已不再是熱的了。元錚結(jié)合自己對(duì)虛空宙宇的理解，應(yīng)運(yùn)到修行中來(lái)，也是非常有益的。所謂修行高深者感悟到的‘天地法則’，無(wú)非就是對(duì)天地宙宇更深層次的認(rèn)識(shí)罷了?！踩恕w上天，結(jié)果只有一個(gè)，那就是死。因?yàn)椤臁沫h(huán)境不適合凡人那種體質(zhì)存在，仙人就不同了，仙人憑借自己對(duì)‘天’的深刻了解而改造自身了體質(zhì)，從而達(dá)到存在于‘天’上的狀態(tài)，所以能活下來(lái)。這樣一個(gè)淺顯的道理，卻不是大煌世界中人都能明白的。但是元錚明白是怎么回事，這等于是他對(duì)‘天地法則’有了認(rèn)識(shí)，一般人怎么能和他比？他所欠缺的就是改造自己的體質(zhì)，去適應(yīng)‘天’甚至宇宙的需要。元錚知道這個(gè)自體重塑的過(guò)程就是修行過(guò)程，是相當(dāng)艱辛的過(guò)程。仙人之所以比凡人厲害好多，是因?yàn)樗麄兣颂摽罩心承┠芰康淖兓?，并掌握了這種能量變化的決竅，進(jìn)而去應(yīng)運(yùn)這種能量，所以‘人’怎么會(huì)是‘仙’的對(duì)手？‘人’想成為‘仙’，就得讓自己去適應(yīng)‘天’；在保障了最基本的體質(zhì)能生存之后，才能談到進(jìn)一步的發(fā)展與壯大。這個(gè)就是凡人修練的目標(biāo)，想長(zhǎng)生不老，想壽與天齊，那就去了解‘天’吧。精神式的魂力由魂魄的神念演化而成，它仍然是虛無(wú)縹緲的。即便它以‘力’的方式存在，而它波動(dòng)的方式也是另類的。即便它也算一種能量，但它無(wú)法作用給虛空中以能量形式存在的其它物質(zhì)。這一點(diǎn)元錚心里有數(shù)，可不是每一個(gè)魂修都有元錚這樣的明悟，他們還在烏七摸黑的修行道路上尋求著玄秘莫測(cè)的法竅，夢(mèng)想著有一天成為‘魂仙’呢。感覺(jué)到精神式的魂力逸出體外時(shí)，元錚在下一刻‘看’到了自己的軀體，視角的轉(zhuǎn)變讓他知道這就是靈魂出竅。嗯，至此，一絲‘魂力’也凝結(jié)成了。他欣喜之余，念頭又一動(dòng)，收回了魂力，在腦竅里往邪王魂印中鉆去，看看它到底擁有著怎樣的驚天之秘？神魂微微一震，元錚就進(jìn)入了邪王魂印中的‘萬(wàn)世邪天’。