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完本感言

從2017年5月13日上傳序章到現(xiàn)在,已經(jīng)過(guò)去三年了。

于我而言,寫(xiě)在第一章的《水龍吟》實(shí)際上要比序章更早一些。

驀然回首,看到當(dāng)時(shí)題下的“問(wèn)萬(wàn)千英雄漢,有誰(shuí)能、阻攔頃刻?”,再看此時(shí)寫(xiě)下的《水調(diào)歌頭》的“翻掌風(fēng)潮動(dòng),共守九州寧”,從亂世烽煙到天下和平,從飄萍離散到卷動(dòng)風(fēng)潮,這應(yīng)該算是一個(gè)完整的故事了,很慶幸我并沒(méi)有忘記自己至始至終想要講述一個(gè)什么什么樣的故事。

其實(shí)我每本書(shū)的大綱都很潦草,因?yàn)槲乙膊恢雷约鹤詈竽軌虬哑渲械亩嗌僮優(yōu)閷?shí)際,所以我最主要依托的,實(shí)際上還是我想要傳達(dá)出去的觀點(diǎn)和想法。

只要我的文字一直在圍繞著這些觀點(diǎn)和想法展開(kāi),就像是一棵樹(shù)的樹(shù)枝不斷地向兩側(cè)生長(zhǎng),就算再怎么寫(xiě),終歸還是這棵樹(shù)的一部分。

這個(gè)故事想要傳達(dá)出來(lái)的主題思想,總共有兩個(gè)。

一個(gè)是個(gè)人方面,體現(xiàn)不同的人在亂世中的掙扎、拼搏和不屈。

亂世之中,人命如飄絮,無(wú)根無(wú)靠,因此想要結(jié)束這亂世飄零,必須需要浴血奮戰(zhàn),必須需要拼搏努力。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,不下力氣,就只能忍受生死、別離,空留下悔恨。

所以應(yīng)該努力的時(shí)候,就絕對(duì)要努力;能夠掙扎的時(shí)候,就還要再爬起來(lái)。

或許征服不了世界,但是至少還是時(shí)代的弄潮兒,而不是沉入歷史長(zhǎng)河的沙塵。

同時(shí),只有經(jīng)歷過(guò)了亂世的悲慘和長(zhǎng)離,才知道和平的珍貴。

我們不畏懼戰(zhàn)爭(zhēng),也應(yīng)該珍惜和平。

這也是整本書(shū)前半部分想要表達(dá)的觀點(diǎn)。

另一個(gè)則是家國(guó)方面,想要傳遞一些家國(guó)民族的情懷。

一個(gè)人終究只是螻蟻,一個(gè)人的拼搏或許并不能改變什么,但是一個(gè)民族的奮斗、一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,卻是可以改變很多、可以保護(hù)很多的。一切的和平、安寧,往往都需要建立在一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛上。

在整本書(shū)的后半部分,主角所做的一切努力,無(wú)論是推動(dòng)工商業(yè)、文教事業(yè)的發(fā)展,還是同化周圍本來(lái)就和中原文化圈有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的民族,歸根結(jié)底都是為了能夠讓華夏快速的從三百年戰(zhàn)亂中走出來(lái),讓這個(gè)民族能夠重新走上世界之巔。

當(dāng)然,除了這兩個(gè)明顯的創(chuàng)作主旨之外,還有一些會(huì)被反復(fù)提起的主題,比如“時(shí)代潮流滾滾,順之者昌、逆之者亡”,又比如“絕知此事要躬行”,再比如“兼濟(jì)天下”之類的,這些也都是我個(gè)人的一些看法,吸取的是先賢們的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)當(dāng)是無(wú)差的。

而對(duì)于大家陸續(xù)提出過(guò)的一些問(wèn)題,在此一一作出答復(fù):

1.關(guān)于文筆。

平時(shí)太忙,很少看書(shū)評(píng),不過(guò)還是偶爾能夠看到有人說(shuō)文筆有問(wèn)題之類的,在此表示歉意。

因?yàn)樽髡咧皇且粋€(gè)純粹的不能再純粹的工科生,所以有一些措辭不嚴(yán)謹(jǐn)以及明顯的歷史疏漏點(diǎn),請(qǐng)大家諒解,并且非常感謝大家的斧正。

另外有同專業(yè)的書(shū)友,歡迎交流。

2.關(guān)于更新。

碼字純粹只是愛(ài)好,無(wú)論是上一本還是這一本而或者之后,每天四千字屬實(shí)是上限了,畢竟還是學(xué)業(yè)為重,因此懇請(qǐng)大家見(jiàn)諒。就算是有存稿,平時(shí)也很難滿足大家爆更的需求,畢竟還得防備不時(shí)之需。

3.關(guān)于本書(shū)的毒點(diǎn)。

這本書(shū)最大的毒點(diǎn)在開(kāi)頭那一部分,主角的很快就光榮加入起點(diǎn)孤兒院的那一段。我之前說(shuō)過(guò),亂世的悲慘和人的掙扎,是這本書(shū)想要表達(dá)出來(lái)的一部分主旨。

實(shí)際上這種一個(gè)村落歷經(jīng)兵災(zāi)、十不存一,才是亂世之中最真實(shí)的寫(xiě)照,甚至是每天都在發(fā)生的事情。

主角只是一個(gè)渾渾噩噩穿越回去的現(xiàn)代小咸魚(yú),過(guò)的是和平生活,至少吃穿用度都不用愁,因此他必須要經(jīng)歷一些什么才能快速的成長(zhǎng),沒(méi)有什么比身邊親人朋友的離去更能夠刺激到他了,讓他幡然意識(shí)到這個(gè)時(shí)代和之前自己所在時(shí)代的不同,意識(shí)到動(dòng)嘴皮子之類的并不能幫助自己真正立足,唯有打,唯有戰(zhàn)斗,才能打開(kāi)屬于自己的一片天地。

寶劍鋒從磨礪出,本來(lái)這個(gè)設(shè)定是對(duì)主角的磨礪、是為了烘托亂世的冷酷和凄慘,但是因?yàn)橐婚_(kāi)始對(duì)于李成等人的著墨有點(diǎn)多,所以整個(gè)環(huán)節(jié)確實(shí)是有點(diǎn)兒殘酷了,在此向被毒到的書(shū)友們表示歉意。

至于文里其余的毒點(diǎn),感覺(jué)應(yīng)該還不是很過(guò)分吧······

主要是可能有一些前后文不呼應(yīng)或者埋了伏筆忘了的地方,主要是時(shí)間一長(zhǎng),事情一多,就給忘了。下一本我會(huì)努力先把每個(gè)伏筆和登場(chǎng)人物單獨(dú)記錄,時(shí)時(shí)查閱。

4.關(guān)于主角的姓名

這個(gè)在作品相關(guān)解釋過(guò),有些老書(shū)友可能沒(méi)有注意,所以在此處抄錄。

李藎忱的藎忱,來(lái)自于張自忠將軍的表字。既是為了表達(dá)對(duì)張將軍以身許國(guó)的敬意,自然也是為了呼應(yīng)本書(shū)的主旨之一——對(duì)家國(guó)的盡忠盡忱。

主角擁有這個(gè)名字,在我看來(lái),并非不可能。

張自忠將軍,本字藎臣,該表字來(lái)自于《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》,“王之藎臣,無(wú)念爾祖”,意思是國(guó)王所進(jìn)用的忠志之臣,感念祖先的恩德。同時(shí)白居易在《韓愈等二十九人亡母追贈(zèng)國(guó)郡太夫人制》(應(yīng)該是為韓愈母親寫(xiě)的悼詞,假如理解錯(cuò)了,請(qǐng)?jiān)u論指正)中也寫(xiě)到“生此哲人,為我藎臣”。

用《詩(shī)經(jīng)》,《楚辭》等典籍來(lái)為孩子取名字,古今皆是。只不過(guò)《詩(shī)經(jīng)·大雅》這種偏向于宣傳封建王教思想的篇章,在當(dāng)今流傳并不廣泛??墒窃诠糯@才應(yīng)該是朝廷鼓勵(lì)傳頌從而流傳廣泛,其余的各種《風(fēng)》,只是地方民歌才是。

而起這個(gè)名字的李成,跟著陳慶之這個(gè)書(shū)生將軍出來(lái)的親衛(wèi),有文化、有膽略,能取出來(lái)“藎臣”這兩個(gè)字,應(yīng)該還是說(shuō)得通的,只不過(guò)這個(gè)詞在我們現(xiàn)代使用的比較少了的。

同時(shí),李成對(duì)于對(duì)他們白袍見(jiàn)死不救的南朝顯然并沒(méi)有好感,因此他期望自己的孩子能夠以赤膽忠心、一腔熱血忱忱保衛(wèi)黎庶百姓,改“藎臣”為“藎忱”,并非不可能。

當(dāng)然主要還是我?jiàn)A雜了一些個(gè)人的情感和觀點(diǎn)在其中,對(duì)于覺(jué)得閱讀不方便的書(shū)友表示歉意。

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