總的來(lái)說(shuō)新書(shū)《大乾鎮(zhèn)魔人》是一本以詭譎力量為核心的小說(shuō)鎮(zhèn)魔司捉拿妖人解決異常事件間雜著人和人之間爭(zhēng)斗。

本書(shū)沿用了克系和規(guī)則怪談之類(lèi)的核心設(shè)定詭譎力量從始至終神秘未知無(wú)解只有詭譎才能對(duì)抗詭譎在大自然面前人類(lèi)脆弱而渺小使用詭譎力量往往伴隨著嚴(yán)重的代價(jià)（這些和傳統(tǒng)玄幻修仙有本質(zhì)的區(qū)別）。

這類(lèi)題材已經(jīng)隨著《神秘復(fù)蘇》《道詭異仙》之類(lèi)的作品成功逐漸興起也有了一定的受眾基礎(chǔ)我上本書(shū)是在兩年多之前開(kāi)的沒(méi)來(lái)得及跟一下風(fēng)但因?yàn)樽约阂餐ο矚g看挺想寫(xiě)的就現(xiàn)在寫(xiě)了。

但眾所周知正如魔法奇幻小說(shuō)引入國(guó)內(nèi)會(huì)產(chǎn)生本土化的轉(zhuǎn)變克系和規(guī)則怪談也往往難免演化成為我們本土特色的東西比如往玄幻戰(zhàn)斗的方向?qū)懕热缤惺娇植赖姆较驅(qū)憽?/p>

很多同行寫(xiě)手已經(jīng)總結(jié)出了經(jīng)驗(yàn)比如說(shuō)這類(lèi)文應(yīng)該首重氛圍感應(yīng)該把握力量體系的平衡等等這里不多贅述主要談?wù)剰淖x者的角度能夠有什么感受和收獲。

其實(shí)無(wú)論往哪個(gè)方向發(fā)展所有小說(shuō)的核心表面上寫(xiě)鬼寫(xiě)神實(shí)際上問(wèn)的還是蒼生寫(xiě)的還是人。

我們東方文化有一大精髓那就是兼容并蓄海納百川。

從某種意義而言以不可知論為源頭發(fā)展起來(lái)的詭異流派和以民俗文化規(guī)則怪談為核心的中式恐怖有很大的相性是可以相互融合的還解決了修仙小說(shuō)境界晉升帶來(lái)全方位提升的失衡問(wèn)題。

如果說(shuō)修仙小說(shuō)挑戰(zhàn)的是社會(huì)自然那么詭異流挑戰(zhàn)的是人性自我。