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奧地利公國是神圣羅馬帝國的東南邊境地區(qū)，大半年前還是個伯爵領(lǐng)，不知什么詭異的原因，它的領(lǐng)主，帝國伯爵利奧波德·巴本堡突然被神圣羅馬帝國皇帝授予為帝國公爵，奧地利公國也就莫名其妙地成立。
重要的是利奧波德公爵的妻子是前任羅馬皇帝的女兒，也就是現(xiàn)任羅馬皇帝亨利五世的妹妹，而亨利五世沒有合法的后代，所以利奧波德公爵還是神圣羅馬帝國的繼承人選之一。
與此同時，他更是一個虔誠的光明教信徒，對于一切傳揚(yáng)光明教的行為都大力支持，從而使得公國內(nèi)部的貴族都養(yǎng)成同樣的習(xí)慣，盡管有許多是被迫，但至少面子工夫都很足。
趙不凡和查理子爵現(xiàn)在就非常感謝利奧波德，由于查理子爵喊出了參與十字軍東征的口號，見人就宣揚(yáng)自己要傳播光明教的榮光，所以他們在經(jīng)過奧地利公國的時候，可以理所當(dāng)然地尋求資助。
盡管這支只有兩個人的軍隊(duì)實(shí)在有些寒磣，甚至于是可笑，但查理子爵是合法的貴族，甚至還從教會拿到了東征的許可，所以他們這支軍隊(duì)是光明教廷承認(rèn)的合法軍隊(duì)，誰都不能質(zhì)疑它的性質(zhì)。
他們的經(jīng)過驚動了遠(yuǎn)在巴本堡的利奧波德公爵本人關(guān)注，這個虔誠的光明教徒對于他們敢孤身踏上遠(yuǎn)征的道路非常高興，特意派人送來了三百六十枚金幣，展示他的慷慨和支持。
這也迫使更多的奧地利公國貴族不得不做出表示。
有的給一百個金幣，有的給五十個金幣，有的給一百二十個金幣……
盡管個人捐助的數(shù)量較少，可耐不住捐獻(xiàn)的人多，最后已是一筆不小的財(cái)富。
查理子爵簡直是樂開了花，即將離開奧地利公國疆域的時候，他坐在馬車上數(shù)著那些金光閃閃的金幣，兩眼放光地說：“里洛，我現(xiàn)在覺得我們做了個偉大而英明的決定，因?yàn)槲覀冇辛藘汕Ф鄠€金幣，這足以讓我們經(jīng)營起一個不錯的農(nóng)場，亦或者武裝起三十多個精銳的士兵，當(dāng)然也可以在城市里做些生意。”
趙不凡對于他逐漸暴露的本性表示很無奈：“子爵閣下，如果你現(xiàn)在那么做的話，你將會面臨教會和奧地利公國貴族的怒火，然后你會被消除教籍，送上火刑架，而我也會跟著你一起被活活燒死?！?/p>
這番話讓查理子爵的情緒低沉下來，重新把裝著金幣的袋子藏到無篷馬車的最下方，沮喪地說：“我以為我很勇敢，可這些天我發(fā)現(xiàn)我很害怕，黎凡特地區(qū)的戰(zhàn)爭可以讓一無所有的人變得高貴，但也可以讓高貴的人變得一無所有，甚至包括生命?！?/p>
趙不凡感到很詫異，勒停戰(zhàn)馬回頭看著他：“子爵閣下，你連遠(yuǎn)航都敢嘗試，為什么害怕戰(zhàn)爭？”
“那是因?yàn)槲乙郧罢J(rèn)為光明神的榮光一直籠罩在我身上，所以我無所畏懼，可現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)光明神并不眷顧我，盡管我是那么虔誠，可他卻縱容別人奪走了我的一切，讓我一無所有，而我現(xiàn)在只能依靠自己去維護(hù)尊嚴(yán)，去實(shí)現(xiàn)活著的價(jià)值，我不明白為什么？”
查理子爵顯得很疑惑，人生的大起大落讓他開始質(zhì)疑過往的認(rèn)知，早前那場偉大的遠(yuǎn)洋航行更是讓他增長了見識，豐富了知識，接觸到了不同的文化和信仰種類，他自己都沒有察覺到，他的思想已經(jīng)在解放，逐漸擺脫精神禁錮。
趙不凡感覺到了這些，再度催促胯下的馬兒緩緩前行，沉默了許久才悠悠地說：“信仰可以讓閣下向善和堅(jiān)強(qiáng)，它能讓閣下的心靈強(qiáng)大，懂得感恩，但取得一切，終究還是要靠自己，你心中的神給你的最大恩賜就是你自己，不是嗎？”
癱坐在馬車上的查理子爵怔住了，似乎有所領(lǐng)悟，久久都沒有吭聲。
一天后，他們離開了奧地利公國的疆界，進(jìn)入匈牙利王國，盡管這里仍舊是信奉光明教廷的國度，但這里的貴族明顯沒有那么慷慨，除去允許他們安全通行以外，沒有別的任何支持，而且這支兩人的軍隊(duì)甚至受到了極端嘲笑。
不只是那些貴族，即便是普通的民眾都樂于圍觀，仿似看某種奇葩的動物。
查理子爵憋屈壞了，無法容忍這種嘲笑，憤然跑到王國首都布斯城向本地的教會申訴。
他以光榮的東征為名義，希望受到禮貌的對待，甚至于指控那些貴族和民眾是在侮辱十字軍的榮譽(yù)，玷污信仰的純潔。
趙不凡原本不想跟著他這么輾轉(zhuǎn)奔波，認(rèn)為這就是一場鬧劇，可令他瞠目結(jié)舌的是，教會竟然受理了這次申訴，而且認(rèn)為查理子爵說的很有道理，不管軍隊(duì)的人數(shù)是多少，仍舊代表著光明教廷的榮光，應(yīng)該受到尊敬，甚至還驚動了這個教區(qū)的大主教。
這可是徹底顛覆趙不凡的三觀，盡管他一直就認(rèn)為查理子爵能說會道，具備難以置信的瞎掰能力，可以把白的說成是黑的，可終究不至于強(qiáng)到這種不可思議的程度。
直到他參與過數(shù)次交涉后，他漸漸明白了。
教會根本不在乎查理子爵究竟說得多么嚴(yán)重，而是要借助每一個機(jī)會樹立絕對的權(quán)威，只要是經(jīng)過光明教會認(rèn)可的軍隊(duì)，哪怕是一個人，那也必須得到尊重。
這件事也越鬧越大，連匈牙利國王斯蒂芬·阿爾帕德都參與進(jìn)來，前前后后折騰了幾乎大半個月，直到無所事事的趙不凡即將把布斯城都給逛遍的時候，查理子爵終于在教會的審判庭上取得勝利。
教區(qū)的大主教隨之下達(dá)正式文書，禁止任何人對這支軍隊(duì)有任何嘲笑或不敬的行為，而且不知道查理子爵究竟干了什么，竟然讓教區(qū)的大主教授予他一個稱號——光明和神圣的教廷騎士。