窗外黃葉飄落的輕微聲響真切的傳到王煊的耳畔，漆黑的天空中夜鳥(niǎo)劃過(guò)的軌跡被他的雙眼清晰的捕捉到。
有些不同了，即便不在超感狀態(tài)下，他的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等都有了一定幅度的提升，他與這個(gè)世界的距離拉近了。
他以手指劃過(guò)體表，立時(shí)感受到一種柔韌，隨著不斷加力，血肉輕顫，共振，竟將他的手指滑開(kāi)。
現(xiàn)階段王煊的手指可以在樹(shù)干上留下深深的痕跡，能在桌椅上刻字，但現(xiàn)在卻被柔韌的體表?yè)踝?，被震開(kāi)了。
這就是金身術(shù)帶來(lái)的最為直接的效果嗎？
他自然知道，好處不止這些，他清晰的覺(jué)察到血肉中的勃勃生機(jī)，這是體質(zhì)全面提升的體現(xiàn)。
可以料想，他如果受傷的話(huà)，傷口等會(huì)加速愈合，縮短療傷時(shí)間。
此外，他的五感與精神都更勝?gòu)那啊?/p>
“金身術(shù)的確非凡！”
尤其是在這個(gè)時(shí)代，金身術(shù)對(duì)他來(lái)說(shuō)意義非同尋常，能防冷槍?zhuān)梢該踝屝祵?duì)他的襲殺。
僅這一點(diǎn)，就足以讓王煊不惜代價(jià)練成金身術(shù)，如果那群人再敢出現(xiàn)，一個(gè)也逃脫不是了。
最為關(guān)鍵的是，金身術(shù)的這種效果，讓他看到了舊術(shù)這條路的可貴，雖然它沒(méi)落了，但如果去挖掘，故紙堆里肯定還有很多寶藏。
在那消逝的古代歲月中，曾有各種奇功秘術(shù)的傳說(shuō)，有些更是極富傳奇色彩，如果將最頂尖的那些找出來(lái)并練成，光想一想就讓平日較為穩(wěn)重的王煊激動(dòng)起來(lái)。
他很快平靜下來(lái)，現(xiàn)階段想那么多沒(méi)用，他需要腳踏實(shí)地一步步前行。
“第三層的金身術(shù)，已經(jīng)有了很強(qiáng)的防御效果，雖然還擋不住子彈，但是，冷槍對(duì)我來(lái)說(shuō)不是那么致命了。”
王煊相信，經(jīng)過(guò)堅(jiān)韌的血肉阻擋，可以極有效的減輕熱武器對(duì)他的身體傷害，只要不是直接命中心臟等要害，短時(shí)間內(nèi)多半難以射殺他。
如果那群槍手再次出現(xiàn)，只要王煊愿意付出一定的代價(jià)，能在很短的時(shí)間內(nèi)滅掉他們?nèi)俊?/p>
“別讓我發(fā)現(xiàn)你們！”
這件事兒不可能就此揭過(guò)，王煊會(huì)一直查下去，他要弄清楚究竟是誰(shuí)想殺他。
“金身術(shù)練到第三層還是有些不夠看，如果直接推進(jìn)到六七層以上，那么子彈等多半都會(huì)對(duì)我失效。”
當(dāng)然，大口徑等威力更大的熱武器肯定還是會(huì)對(duì)他造成威脅，不過(guò)若是將金身術(shù)提升到十層以上，那就不好說(shuō)了。
至于金身術(shù)的圓滿(mǎn)領(lǐng)域，目前難以猜想，畢竟北宋時(shí)期的周明軒本人都沒(méi)練成，他也只是留下憑空推演的經(jīng)文。
王煊平復(fù)心緒，放空自己的心靈，他想再次沉浸到那種特殊的狀態(tài)中，進(jìn)入最高層次的冥想，立足內(nèi)景地。
然而任他施為，多次努力嘗試，都失敗了。
縱然他將先秦竹簡(jiǎn)中的根法運(yùn)轉(zhuǎn)了數(shù)十遍，也感應(yīng)不到那片幽寂的內(nèi)景地，再也無(wú)法進(jìn)去。
他又?jǐn)?shù)次冥想，但是想達(dá)到至高層次，希望進(jìn)入虛寂之地呆上數(shù)年，無(wú)論如何也做不到了。
王煊輕嘆，他有心理準(zhǔn)備，可以接受這個(gè)結(jié)果。
畢竟，即便是冥想領(lǐng)域中的宗師級(jí)人物，一生都在追求最高冥想，可卻也罕有人真正成功。
最起碼，近代以來(lái)從未聽(tīng)人做到過(guò)。
至于以道家的內(nèi)景地來(lái)論，那只會(huì)更難，王煊認(rèn)為，自舊時(shí)代結(jié)束后，壓根就沒(méi)有人進(jìn)入過(guò)內(nèi)景地。
試想，新星那邊好不容易出了個(gè)舊術(shù)領(lǐng)域的宗師，結(jié)果卻因?yàn)榫毜澜套嫱サ拿貍鹘?jīng)文，活活將自己練死，五臟都爛掉了。
如果他能夠進(jìn)入道家內(nèi)景地，絕對(duì)不會(huì)發(fā)生這種事。
因?yàn)椋趦?nèi)景地中可以清晰的看到五臟的變化，并有神秘因子飄落，滋養(yǎng)五臟六腑，即便練不成，也不會(huì)死。
甚至，王煊嚴(yán)重懷疑，近代以來(lái)，研究舊術(shù)的人根本就不知道內(nèi)景地這個(gè)神秘的領(lǐng)域。
即使部分古宗門(mén)還有這種說(shuō)法，但多半也只是當(dāng)成傳說(shuō)，后人不見(jiàn)得相信人的精神能夠抵達(dá)一個(gè)十分特殊的地方。
王煊并不急，既然他進(jìn)去過(guò)一次，那么以后應(yīng)該還會(huì)有機(jī)會(huì)。
而且他大體猜測(cè)出，怎樣才能進(jìn)入到那片神秘之地，畢竟，他親身經(jīng)歷過(guò)，了解每一個(gè)細(xì)節(jié)。
“多半需要超感狀態(tài)，然后運(yùn)轉(zhuǎn)先秦方士的根法，這樣才能成功?！?/p>
怎么才能出現(xiàn)超感狀態(tài)？
他思索，是在外界極致危險(xiǎn)的刺激下，自身出現(xiàn)劇烈的應(yīng)激發(fā)應(yīng)，并與舊術(shù)共振，從而意外激發(fā)出超感狀態(tài)嗎？
“不急，可以慢慢來(lái)，用各種手段刺激，再現(xiàn)那種超感狀態(tài)?！?/p>
甚至，王煊有種念頭，去參與各種探險(xiǎn)活動(dòng)，這樣的話(huà)觸發(fā)應(yīng)激反應(yīng)、激活超感狀態(tài)的的可能性會(huì)大幅提升。
王煊起身，收拾那脫下的皮，這種景象實(shí)在是有些詭異，幾分鐘的時(shí)間他的身體究竟爆發(fā)了怎樣的一股力量，才會(huì)有這種劇烈的變化與后果？
可惜，他當(dāng)時(shí)的精神在內(nèi)景地，對(duì)外只有模糊的感應(yīng)，沒(méi)有清晰的捕捉到那種短暫而又驚人的蛻變。
不過(guò)，他可以理解，世界上所有生物無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)化中，從古至今從未變過(guò)，跟不上的物種，最終只能被淘汰。
只不過(guò)這種適應(yīng)自然、自我提升的過(guò)程很緩慢，需要一代又一代的延續(xù)進(jìn)行。
但也有極個(gè)別的歷史時(shí)期，某些物種會(huì)飛快進(jìn)化，猛烈的提升。
比如人類(lèi)，與其他生物分道揚(yáng)鑣時(shí)，曾有一段不可思議的爆發(fā)期，在最短的時(shí)間內(nèi)高速進(jìn)化，從而實(shí)現(xiàn)生命層次質(zhì)的躍遷
許多人猜測(cè)，人類(lèi)因?yàn)槟撤N莫名的變故，導(dǎo)致突然而又劇烈的進(jìn)化，這才有了后面的璀璨。
在王煊看來(lái)，走舊術(shù)路的人其實(shí)也是在經(jīng)歷種種“變故”，有時(shí)可以極大的縮短原有的蛻變進(jìn)程。比如先秦時(shí)代的方士，普通人還畏懼虎豹豺狼呢，可方士卻已經(jīng)能夠斷河、擲象、削山。