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龍虎山（注1）原名臥龍山，是炎國南方毗鄰沼澤之地的一處靈山秀水，此地群峰綿延近百里，拔地而起沒有源頭和支脈，《帝國游記》里記載說曾經(jīng)有七七四十九條騰龍?jiān)诖思Y(jié)，山狀若龍盤似虎踞，龍虎爭雄勢不相讓，后來第一代天師張一道在這里修道煉玄天神丹，丹成而龍虎現(xiàn)，張一道才把山名改為龍虎山。
論其歷史，龍虎山比懸空寺的歷史更加悠久，只是從炎國建國以來，佛教一直是國教被人熟知廣為傳頌，而道教因?yàn)槠錃v史原因和神秘性反倒慢慢衰落了下來，據(jù)《龍虎山志·卷二仙人》記載，自張一道始，歷代天師均居于此，守龍虎山尋仙覓術(shù)，坐上清宮演教布化。
炎歷3728年，隨著陸天行即位，道教被封為國教，世人才慢慢知道了這個(gè)已經(jīng)世襲道統(tǒng)一百三十七代，奕世沿守近1800余年的玄學(xué)道門。而世人多數(shù)不知的是，也就因?yàn)榈澜瘫环鉃閲?，道教一分為二分為龍虎宗和正一派，就像現(xiàn)在被稱為國師的張斷章，是龍虎宗的領(lǐng)袖，受炎國皇帝陸天行的崇奉和冊封，官至一品位極人臣，居住在離火城中。而正一派則是以張青鸞為首的道教子弟，依舊居住在龍虎山中蓄滿發(fā)修身修命，偶爾下山云游求道行醫(yī)問藥，以濟(jì)世度人靜坐葆真為修行的目的。
此刻炎國國師張斷章的大弟子，在炎國離火城被很多達(dá)官貴人稱為大宗師的張傾城看著高聳入云懸空寺，嘴角露出一絲淡淡的笑意。
張傾城約莫四十歲，身形偏瘦，蓄發(fā)挽髻，頭戴五岳真形冠，身著帶有各種繡花圖案的班衣，腳蹬鞋幫上襯以云頭圖案的云履，除此之外，他腰佩葫蘆，后背金柄拂塵，手里拿著一個(gè)玉制的陰陽環(huán)，在他的身后是一行十八個(gè)弟子，各個(gè)頭戴黑色布緞所做的道巾，因?yàn)樵诘澜套拥芸磥恚谏谖逍兄袑?yīng)水，而水暗含道教子弟所崇奉膜拜的“上善若水”，以應(yīng)萬世不竭之意。
抬頭看了一眼太陽，日近中午，剛來到光啟城的張傾城之前先是去了一趟光明府——陸天宇在四空大師的威懾下撤回了圍在懸空寺下面的守軍，后來因?yàn)樗目沾髱熞痪溥@些守軍從哪里來到哪里去，陸天宇無奈之下也撤回了圍在城主府外面的士兵，當(dāng)守軍通知陸天宇來到光啟城的時(shí)候，陸天宇親自去城門口迎接，順便把上午發(fā)生的事情給張傾城講了一遍，帶著圣旨來到光啟城的張傾城先是去了一趟城主府，把陸天行的旨意宣讀給了李浩然聽。
“炎歷三七二八年，朕獲承天序，卻遭宵小忌恨，時(shí)隔經(jīng)年，孽亂又起，而夫子身為一城之主卻不明秋毫，有失責(zé)之錯(cuò)，為秉前訓(xùn)，以敬后者，故命宗師前往光啟，保盛世令典，念夫子年老力怠，今罷免其城主之位，過往可既往不咎，封宗師為城主，賜城主府邸一所。欽哉?！保ㄗ?）
張傾城此刻沒有想城主府內(nèi)的李浩然如何，也沒有想陸天宇說現(xiàn)在四空大師坐鎮(zhèn)懸空寺，看著延伸向山上的臺(tái)階，他倒是想到了他的師父說的一句話：懸空寺從山下到山上一共九千九百九十九個(gè)臺(tái)階，可以說處處玄機(jī)。
玄機(jī)兩個(gè)字太過于奧妙模糊，想起張斷章在自己來的時(shí)候說的話，張傾城嘴角的笑意更濃了一些，看了看空無一人的臺(tái)階，他向前邁出了一步。
這一步，直接導(dǎo)致了在大陸平民之間極具影響力的兩個(gè)門派之間的兵戈相見。
天空傳來破空之聲！
看著突然從天而降的羽箭，張傾城沒有絲毫的慌亂，右手抽出后背的佛塵，用一種近乎嘲笑的語氣說了一句雕蟲小技而已，布陣。