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謝明弦，24歲，湖南人，秀才。身材不高，長(zhǎng)得還是頗為端正，但是陳克印象里面最深刻的則是謝明弦那雙琥珀色的眸子。琥珀色沒有黃色那么淺，也不暗淡。準(zhǔn)確地說，中國(guó)人并不是黑發(fā)黑眼，而是那種中國(guó)特有的很深的褐色。也就是在黑色中稍微加進(jìn)去了一點(diǎn)點(diǎn)黃色。厚重中不失一種溫暖。與這種極深的色彩比較起來，琥珀色就顯得很醒目。而謝明軒平素并不愛，那雙明亮的眸子冷靜的看著周圍發(fā)生的一切，好像有要表達(dá)，卻又如此沉默。
陳克對(duì)謝明弦的評(píng)價(jià)很高，每次讓謝明弦做事，謝明弦總能很好的完成。陳克還記得最早招到謝明弦的時(shí)候，那時(shí)候這個(gè)年輕人既不賣弄，也不大擺“秀才”的功名，倒是一幅干活拿錢吃飯的態(tài)度。在這個(gè)時(shí)代，是一種非常難見到的素質(zhì)。在后來，陳可要繼續(xù)雇用謝明弦的時(shí)候，謝明弦表示，希望多干活，多拿錢。連免費(fèi)聽政治課都不情愿。后來陳克表示，聽課他也會(huì)照樣給謝明弦開工資，謝明弦這才拿了筆記本認(rèn)真的來聽課。
因?yàn)閾?dān)心要對(duì)復(fù)旦的學(xué)生講課，陳克寫了一份充滿了“民族主義情緒”的文稿，對(duì)于七青年們來說，這種文章非常有煽動(dòng)性，別說1905年的中國(guó)，就是2005年的中國(guó)，這種文章也會(huì)有足夠的市場(chǎng)。結(jié)果謝明弦的評(píng)價(jià)居然是“言之無物”。
陳克這種民族主義的煽動(dòng)，從來都是言之無物的。以陳克的政治觀點(diǎn)來說，一切所謂的民族的玩意，都是偽命題。民族主義的誕生是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，那么民族主義必定在社會(huì)發(fā)展當(dāng)中消失掉。作為一個(gè)共產(chǎn)主義者，更準(zhǔn)確地說，一個(gè)毛主義者，陳克一點(diǎn)都不喜歡民族這個(gè)概念。階級(jí)斗爭(zhēng)才是社會(huì)的矛盾根源，鼓吹民族主義本身就是一種手段，而不是真的存在這么個(gè)虛無縹緲的玩意。在中國(guó)的傳統(tǒng)中，有家族主義，有華夷之辨。但是從來沒有過民族主義的傳統(tǒng)。楚文化春秋時(shí)代還是標(biāo)準(zhǔn)的南蠻文化，現(xiàn)在不照樣是中國(guó)文化的瑰寶。如果非得說血統(tǒng)，中國(guó)人里面祖上當(dāng)過“蠻夷”的人只怕是多數(shù)。陳克b型血，有蒙古斑胎記，小腳趾有復(fù)趾甲，按理說，這是標(biāo)準(zhǔn)匈奴血統(tǒng)的表現(xiàn)。但是陳克首先就是一個(gè)徹頭徹尾的中國(guó)人，這點(diǎn)上包括他和周圍人，從來沒有人懷疑過。
從不會(huì)有人認(rèn)為匈奴文化是中華文化，但是司馬遷老就在《史記》里面明確記載，匈奴也是標(biāo)準(zhǔn)的炎黃苗裔。從人類社會(huì)大分工的角度來看，游牧與農(nóng)耕的分離，創(chuàng)造出北方的游牧匈奴民族。這個(gè)中國(guó)最古老的游牧敵人，也不過是華夏的一個(gè)分支而已。后來匈奴再次融入華夏，有多少“匈奴后裔”為了保衛(wèi)華夏舍生忘死，這數(shù)量根本無法統(tǒng)計(jì)。陳克一個(gè)普通人尚且如此，所以陳克并不喜歡所謂“民族主義”。
謝明弦能夠?qū)γ褡逯髁x徹底否定，認(rèn)為陳克這篇煽動(dòng)性演說稿言之無物，這份見識(shí)可不一般。
看著謝明弦稍帶無趣的神色，陳克忍不住問道明弦到底有何看法。請(qǐng)直言教我?！?/p>
看謝明弦的樣子，他早就有話想對(duì)陳克說，微微繃著嘴唇，看來是下了決心。果然謝明弦答道文青，我初見你的時(shí)候，說實(shí)在的，我覺得你也是個(gè)假洋鬼子。我不喜歡你。后來覺得你的書也是言之有理，并非外道。我倒對(duì)文青刮目相看了。但是文青，所謂用人不疑，你既用了我，那就請(qǐng)我。該讓我干就干，文青若覺得你所說的對(duì)，那我做起來之后，自然會(huì)遵從文青的指導(dǎo)。你現(xiàn)在每天就是講課，講課。恨不得讓我們完全按照文青說的去想，去做。你講得再好，于事何補(bǔ)？現(xiàn)在又寫了這么一篇，我竟然不文青要做啥了。”
這話很重，若是換了別人，謝明弦絕對(duì)不會(huì)這么直言。但是不知的，謝明弦陳克能夠聽懂的意思，也能夠接受的想法。不為，謝明弦雖然對(duì)陳克有諸多不滿，但是偏偏對(duì)陳克的氣量很有信心。謝明弦是秀才，也算是見過一些名師。平心而論，雖然一開始謝明弦并不喜歡陳克，但是對(duì)陳克的學(xué)問還是真心佩服的。雖然一開始如謝明弦所說，他并不喜歡陳克，但是長(zhǎng)了，倒也覺得陳克并不是一個(gè)討厭的家伙。而且陳克表面上還是能夠聽進(jìn)別人的話。而且陳克本來就比較有錢，謝明弦是非常希望能夠在陳克手下多承擔(dān)些工作，然后賺一筆的。沒想到陳克雖然有諸多賺錢術(shù)，卻偏偏對(duì)此并沒有太在意的樣子。反倒搞新思想。謝明弦不滿很久了，今天他實(shí)在忍不住，干脆就是直言相告。
謝明弦一氣說完，看著陳克面色凝重，又覺得或許說的重了。在陳克這里，掙得不多，但是陳克也總算是文人，而且從事的工作并不是體力勞動(dòng)。若是染謝明弦現(xiàn)在再去找份工作，他也覺得未必能夠找到這種類型的，若是陳克一怒之下翻臉……想到這里，謝明弦也有些惴惴，他說道我這也是的看法，不當(dāng)之處，請(qǐng)文青見諒?！?/p>
陳克陷入了沉思，他并沒有猜到謝明弦的心思，而且思考的事情其實(shí)和謝明弦毫無關(guān)系。謝明弦的這番抱怨，讓陳克突然意識(shí)到近期在困惑的一件事。“革命工作到底應(yīng)該搞下去。”
一定要說的話，陳克本人不是一名試圖打破一切的革命者。出生于中國(guó)已經(jīng)初步完成工業(yè)化建設(shè)的20世紀(jì)末新人，陳克自小就在骨子里面灌輸進(jìn)去了“體制”二字。如果說當(dāng)年的黨是靠了理論學(xué)習(xí)，在中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)建成了一個(gè)真正的工業(yè)政黨，那么陳克的覺悟倒還真的符合了馬克思本來的愿望。馬克思寫的著作，本來就是給工業(yè)國(guó)的人民讀的。陳克完全在這個(gè)“適用范圍”之內(nèi)。
陳克“對(duì)”，但是他本人也未必是勇于創(chuàng)新的人。沒有足夠的社會(huì)實(shí)踐，向在理論上有所突破并非一件容易事?；氐竭@個(gè)時(shí)代，陳克所作的一切都是“模仿”。對(duì)前輩們的模仿。而陳克的“體制”本質(zhì)，又讓他沒有辦法接受“犯誤”。在黨的歷史上，這個(gè)階段犯了很多誤。這是一種必然，沒有經(jīng)歷過失敗，自然無法總結(jié)經(jīng)驗(yàn)走上正確的道路。陳克當(dāng)過老師，在他人生中這個(gè)不算太長(zhǎng)的時(shí)期，陳克明白了一件事。如果老師真的認(rèn)真教學(xué)的話，那么在教學(xué)過程中，老師的收獲遠(yuǎn)比學(xué)生大得多。因?yàn)閷W(xué)生們只會(huì)犯的誤，而老師則通過學(xué)生見識(shí)過無數(shù)的誤。
正確的道路并非是理論上的那么一條直線，他都是經(jīng)歷過無數(shù)次失敗，無數(shù)的誤，最后了通向正確的途徑。這個(gè)過程不是靠學(xué)習(xí)，而是靠實(shí)踐來完成的。陳克做過一個(gè)比喻，學(xué)生們看到的前方，往往是一座無法逾越的高山，但是在陳克看來，則是一條甚至多條山路。這不僅僅是陳克本人的實(shí)踐，更多的包括了陳克從學(xué)生的實(shí)踐中學(xué)到的很多。
如果從這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的角度來看，陳克現(xiàn)階段就該放手讓大家去實(shí)踐革命，體會(huì)革命。陳克要做的，就是和大家一起去分析這些實(shí)踐的結(jié)果，探討出正確的道路來。陳克就沒有革命經(jīng)驗(yàn)。而且即便陳克先在想去實(shí)踐，諸多工作也暫時(shí)捆住了陳克，他沒有這個(gè)去基層。結(jié)果就是陳克先在玩命的向?qū)W生和同志們灌輸理論知識(shí)。但是學(xué)生們貌似并不領(lǐng)情。
大家面對(duì)現(xiàn)在的難題，需要的是解決辦法，需要的是去做，而不是學(xué)些完全脫離了實(shí)踐的理論。面前的謝明弦就是一個(gè)例子，學(xué)校里面對(duì)陳克不滿的學(xué)生，也是例子。只要提供給他們實(shí)踐的機(jī)會(huì)，同學(xué)們和同志們肯定能夠有很大的進(jìn)步。
但是陳克也，一旦進(jìn)入實(shí)踐期，事情肯定會(huì)脫離陳克的控制。現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比最夸張的小說更離奇，就像同一個(gè)物理理論在學(xué)生們中間會(huì)產(chǎn)生南轅北轍的理解一樣。陳克高中的時(shí)候，有一個(gè)同學(xué)，做選擇題全，哪怕是多選題，只有一個(gè)誤答案，這位同學(xué)就能夠只選擇這個(gè)誤的，而放棄一切正確答案。當(dāng)時(shí)的物理老師沒有生氣，他反倒認(rèn)為這位同學(xué)是真的努力學(xué)習(xí)了。不然的話，光蒙答案，都不會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果。
革命不是請(qǐng)客吃飯，革命也不是做考試卷。如果放手讓同志們做起來，注定會(huì)有各種損失，陳克可沒有隨時(shí)解決好所有問題的自信。而且革命也會(huì)無情的拋棄很多人，這點(diǎn)早就被無數(shù)例證證明過了。陳克捫心自問，看歷史書的時(shí)候，陳克還能夠認(rèn)同“殺伐果斷”，但是面對(duì)這些朝夕相處的同學(xué)和同志，陳克下不了這個(gè)決心。
正在思忖中，房門開了。于右任推門進(jìn)來，一見到陳克，于右任臉上布滿了驚訝。“陳來了。”
連忙把其他念頭甩在一邊，陳克站起來說道于，我這是來負(fù)荊請(qǐng)罪了。”
聽了這話，于右任哈哈一笑，“學(xué)生們年輕氣盛，和陳有關(guān)系。若說負(fù)荊請(qǐng)罪，我這當(dāng)老師的豈不是更有罪？”
大家坐下之后于右任大概把這次的事情說了一下，所謂打架自然不是性命相搏，連拳打腳踢都算不上。只不過是學(xué)生們推搡了幾下，撕破了一件衣服。大家嘴上叫罵的兇，有些話比較“激進(jìn)”，但是復(fù)旦公學(xué)對(duì)此也不甚在意。這年頭的學(xué)生們本來就激進(jìn)，吆喝幾句造反本來就是常事，沒誰真的會(huì)把這個(gè)放心里面。這件事已經(jīng)解決了，爭(zhēng)執(zhí)的兩方已經(jīng)回宿舍去了。
陳克這次的目的一是要化解一下黃浦學(xué)社的內(nèi)部矛盾，另外也想順道向馬相伯問個(gè)好。無論如何，學(xué)生打架的原因都是。如果完全不出面的話，總不太合適。文人這種生物嘴里面無論說的如何冠冕堂皇，但是如果對(duì)方連基本的尊敬都沒有，那就很容易記仇。這點(diǎn)上，和名氣大小無關(guān)。按照了統(tǒng)一戰(zhàn)線的立場(chǎng)，這個(gè)方面絕對(duì)不能忽略。
聽陳克提出了想去拜見一下馬，于右任表示馬在學(xué)校。陳克當(dāng)即表示現(xiàn)在就想去拜訪。于右任在前頭帶路，一行人穿過校園走向馬相伯的辦公室。陳克是復(fù)旦公學(xué)的名人，聽過他講課的人可真不少。見到陳克出現(xiàn)，很多學(xué)生都在和陳克打招呼。普通學(xué)生的態(tài)度都很不，倒是有些黃浦學(xué)社的同學(xué)表現(xiàn)的不甚滿意?？吹疥惪藖砹?，他們不太自在的看著陳克，有兩個(gè)干脆轉(zhuǎn)身向著別的方向走去，倒不想去做。
到了馬的辦公室，于右任拉開門，陳克一眼就看到里面居然有一個(gè)有些臉熟熟人，仔細(xì)分辨，居然室蔡元培。蔡元培見到陳克進(jìn)來，也頗為驚訝。距離上次見面已經(jīng)有兩個(gè)多月，兩人都沒有深交的打算，沒想到今天居然在這里見面了。