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計蒙身上的火焰轟的一聲將他們兩個籠罩，英招身上的灰蒙霧氣乘勢滲透進(jìn)了火焰之中，兩兩融合在了一起，頓時火勢又變得狂烈的幾分，直沖云霄。

“吼！”火焰化作龍虎四處奔走，朝著元雷壓來。

看著四面壓迫而來的火焰，元雷眉頭一皺，他能感到火焰中蘊含著強烈的先天之氣?！斑@計蒙身上的龍火恐怕是被英招身上的混沌之氣激發(fā)，暫時化為了先天神火！”

雖然龍族有著屬于自己的本命之火，威力也不比先天神火差，但是先天神火終究是先天之物，龍族的本命之火在本源上還是比不上先天神火的，除了龍族族長祖龍身上的火焰。

英招激發(fā)了血脈之力后，繼承了天虎的天賦神通，能操控混沌之氣，但是他并不能將混沌之氣的威力激發(fā)出來，只能簡單的使用混沌之氣的一些特性。比如，混沌之氣能讓后天之物暫時擁有先天之物的特性；再比如，混沌之氣能讓物體重逾萬斤，重量呈幾何倍上升。

“可惜了，這混沌之氣英招只能動用皮毛之力，不然我今日將死于此！”元雷心中一嘆，也幸好英招不能徹底動用混沌之氣，元雷還能如此感嘆。

熊熊烈焰將元雷包圍了起來，烈焰中龍騰虎躍，場面十分壯觀。計蒙和英招緩緩朝著元雷走來，表情并沒有因為元雷被包圍了起來而松懈。他們并不知道這招對于元雷有沒有效果，能壓制元雷那恐怖的速度。

雷道雖然不是最為強大的大道，但是在速度之上僅次于空間大道，即便是風(fēng)之大道也比雷道遜色一些，只有光明大道與其旗鼓相當(dāng)。

洪荒之中，能在速度之上壓制元雷的，除了幾大圣人外，也只有準(zhǔn)圣中的帝江、鯤鵬和太一能在速度上壓制元雷，其余準(zhǔn)圣強者只能靠著強大的實力限制元雷的速度。

但是當(dāng)實力達(dá)到一定境界后，尤其是準(zhǔn)圣之后，速度在戰(zhàn)斗中的優(yōu)勢其實并沒有想象中的那么有優(yōu)勢。準(zhǔn)圣的戰(zhàn)斗，已經(jīng)不是法力、靈寶的對抗了，更多的是對于道的碰撞。誰對道的理解越深，實力自然也就越強。

這一點上，只要看準(zhǔn)圣斬尸的多少就能看出一二。一般實力的準(zhǔn)圣只能斬出一尸，厲害一點的斬出二尸，能斬出三尸的即便是圣人也要讓其三分。

洪荒之中，能斬出三尸者，恐怕除了鴻鈞，就只有老子和接引了，但是他們兩個很可能也是在成圣之后才斬出第三尸的。元始和通天在成圣之前也斬去了二尸，但是成圣之后是否已經(jīng)斬出三尸就不得而知了。女媧和準(zhǔn)提是所有圣人中實力最差的，因為他們成圣之前只斬去了一尸。

尤其可見，斬尸成圣是多么艱辛的一條道路。要想斬尸，首先要對自己所修之大道理解透徹；其次還要對天地有著深刻的體悟；最后就是要明悟己身，只有明悟己身才能斬出自我尸。

元雷已經(jīng)觸摸到了斬尸的門檻，但是他還卻一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西也是斬尸成圣至關(guān)重要的一部分，那就是斬尸所寄托的靈寶。

要想靠著斬尸成就圣人，可不能隨隨便便就斬尸。三清、接引等為什么要憑借鴻蒙紫氣成圣，并不是他們?nèi)狈ξ蛐浴⒁懔?，而是他們的路已?jīng)走錯了。即便是道祖鴻鈞也是如此，最后只能被逼無奈以身合天道。

鴻鈞講道之時，雖說斬尸可以成圣，先斬去善尸、惡尸、自我尸，然后再三尸合一，就可以成圣了。但是鴻鈞并沒有說斬尸和三尸合一的正確方法，因為這是不被天道所允許的。

成圣之法一共有三：以力證道，斬尸成圣，功德成圣。

以力證道最是艱難，就連盤古也身死道消，化為天地萬物，但是一旦成圣，將會大道圣人，超脫天道之外。