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第22節(jié)襁褓里的奮斗(4)

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前世的趙岳沒(méi)信仰,若硬要找一個(gè),那也是信科研。他只好這個(gè)。

在這個(gè)世界,他也不愿豎立宗教信仰。只是被形勢(shì)和夢(mèng)想所迫。

有一個(gè)強(qiáng)大的另一個(gè)理由支撐他搞的是,有宗教信仰約束,總比什么都不信,什么都不敬畏,或只信權(quán)力金錢(qián),肆意妄為強(qiáng)吧?

自后世而來(lái),自然清楚這片土地上的人在主義信仰崩潰后的恐怖行為。那世界的人隨便一個(gè)也能例舉出許多惡心事件來(lái)。

瞅瞅大家。一扯鬼神,果然,即使是對(duì)他虎視眈眈的奶奶也不禁分了心,目露好奇詢問(wèn)之色。

嗯,可以胡說(shuō)八(道),呃,盡情發(fā)揮了。趙岳嚴(yán)肅地咳嗽一聲。

稚嫩的聲音響在安靜的寢室,卻象打雷一樣,讓眾人一震都下意識(shí)正了正身子。

滿意地點(diǎn)點(diǎn)小腦袋,慢慢單獨(dú)彎下小指,這個(gè)動(dòng)作對(duì)三月的娃來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難。

“第一,這世上的每個(gè)人其實(shí)都是神(經(jīng)?。?zhǔn)確的說(shuō)是,凡人都是神轉(zhuǎn)生的。即使他或她天生是個(gè)傻子?!?/p>

這話一出口,頓時(shí)引得眾人一片愕然,隨即表情各異,大有議論、否定、批駁,或詢問(wèn)質(zhì)問(wèn)趙岳的瘋狂趨勢(shì)。就連張氏也不例外。

寧氏張張嘴,看嘴型似乎是想申斥趙岳荒唐胡說(shuō)。盡管趙岳就是在胡說(shuō)??勺罱K老太太什么也沒(méi)說(shuō)出口,只是更深地盯著趙岳。

說(shuō)小孫子是妖孽。那妖孽對(duì)鬼神的認(rèn)識(shí)和論述總比凡人靠譜吧。畢竟從某個(gè)角度說(shuō),妖孽和神仙是一類(lèi)的。

按這時(shí)代人的觀念,趙岳的說(shuō)法還真不好反駁。否定這說(shuō)法,這是否定他是妖孽?還是說(shuō)你能比妖孽更了解鬼神?你否認(rèn)凡人也是神,那你個(gè)凡人怎么可能比妖孽更知道鬼神是怎么回事?那豈不是更荒唐。

寧氏老太太的意志可不是一般的堅(jiān)定,擱另一世界的某個(gè)時(shí)期絕對(duì)是英烈或潛在英烈的典范。

此刻,她認(rèn)定趙岳是在蠱惑人心。這小東西不過(guò)是妄圖以人人都是神來(lái)混淆抹掉他的可怕異類(lèi)身份,好蒙混過(guò)關(guān)以待長(zhǎng)大。諒你太小,現(xiàn)在沒(méi)什么大本事,翻不了天,且容你說(shuō)下去,看你能說(shuō)出個(gè)花來(lái)。

趙岳不理眾人的意圖,又慢慢彎下無(wú)名指。議論聲頓時(shí)消失了。

“第二,神不一定是人形?!?/p>

這個(gè),大家都認(rèn)可點(diǎn)頭。

傳說(shuō)中的三皇不就是人獸同體的異形。

“凡間所說(shuō)的妖魔鬼怪在神界都是神。神界和凡間一樣也有利益之爭(zhēng),更有殘酷戰(zhàn)爭(zhēng),只是打得比凡間更激烈更可怕。神實(shí)際無(wú)所謂正邪,立場(chǎng)和利益不同而已,敵對(duì)方就是邪惡的魔神妖神。”

這個(gè)?

有道理。大家也能理解接受。

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