比如金靈根和水靈根結(jié)合有可能變異成雷靈根，土靈根和水靈根有可能變異成冰靈根當(dāng)然，這些變異的靈根往往萬(wàn)人才會(huì)出現(xiàn)一個(gè)，很是稀有。

至于向蕭天體內(nèi)這樣的須彌五行靈根，那更是傳說(shuō)中萬(wàn)年難見(jiàn)的天道之體，也叫做本源靈根。

一般的修士，體內(nèi)的靈根都是兩種甚至是三種屬性靈根的混雜，但是在這兩三種屬性中只會(huì)有一種屬性比較純凈濃郁，因此一般的修士都會(huì)特意的去修煉體內(nèi)那種比較純凈的屬性。但是因?yàn)轶w內(nèi)靈根斑雜的緣故，這樣大部分修士的修煉都很是緩慢，其資質(zhì)自然都很一般。

和雜靈根不同便是純靈根，若是體內(nèi)的靈根只有一種屬性，那么就恭喜了。因?yàn)閾碛羞@種靈根的人都是百里挑一、甚至是千里挑一的天才，這種人的修煉速度自然也不是那種雜靈根的人能夠比擬的。

當(dāng)然了，在純靈根中也會(huì)有一些優(yōu)劣的差異，但無(wú)論如何比起雜靈根都不知好了多少倍。

因此，按照上面的話來(lái)說(shuō)，大部分的人都會(huì)認(rèn)為蕭天體內(nèi)的五行須彌靈根是五種屬性的雜靈根，但如果你要這么認(rèn)為的話那么恐怕你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

五行須彌靈根，既然能叫本源靈根，自然有其中的道理。所謂本源，可是道基的起點(diǎn)。盡管和雜靈根看起來(lái)很是相似，但五行須彌靈根和五種屬性的雜靈根可是有著云泥之別的差距。和雜靈根不同，這五行須彌靈根乃是在人體內(nèi)以五行相性相克，達(dá)到了一個(gè)微妙而又極致的平衡。這種平衡就像是道基孕育的起點(diǎn)一樣，又像是一顆未發(fā)芽的種子，一旦成長(zhǎng)起來(lái)，很有可能直接成為參天大樹(shù)。

也就是說(shuō)擁有五行須彌靈根的人和所有的人都不同，正常的人，無(wú)論你的資質(zhì)有多么的逆天，但那種資質(zhì)都是先天固定的，沒(méi)有辦法去提升，而五行須彌靈根卻不同，這種靈根卻是一種能夠根據(jù)修士悟性和修為不斷成長(zhǎng)的靈根，并且這種靈根的屬性還會(huì)隨著修士悟性的深厚而增加。

試想一下，假若一個(gè)人能夠掌握五種，甚至更多種堪比純靈根修士的屬性，那將會(huì)有多么的逆天。

蕭天從未想到，自己竟然會(huì)是萬(wàn)年難得一見(jiàn)五行須彌靈根。若不是因?yàn)樽约耗軌蛟跈C(jī)緣巧合之下才能夠辨別這種靈根，蕭天絕對(duì)不敢相信。

時(shí)間慢慢的過(guò)去，蕭天沉浸在修煉頓悟中，天色再次漸漸的黑了起來(lái)。偌大的蕭府，籠上了一層淡淡的月色。

不知何時(shí)，蕭天終于睜開(kāi)了那雙堅(jiān)毅而又精亮的雙瞳。

“納靈二層了?。　鄙钌畹暮袅艘豢跉?，漆黑的眼眸中閃過(guò)一絲精芒，蕭天抬起雙手，微微的握了握，隨后喃喃自語(yǔ)道。

經(jīng)過(guò)兩天的頓悟，在自己體內(nèi)積累了數(shù)年的天靈氣終于爆發(fā)，讓自己一躍成為了納靈二層的修士！

這一刻，一股豪情在蕭天心中升起。

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