“嗯，正應該如此，普通萬民愚鈍，怎么可能能夠掌握朝廷大權呢？所以，不靠皇帝靠誰？記下來！”李淵對旁邊的宦官說道。

而張超看到了旁邊的宦官記下來了，馬上想道：“這里面夾雜了我的私貨，如果你真的這么宣傳，等于是給自己埋了一顆雷啊！”

張超剛才說百姓必須要把權力交給領袖來代為行使，表面上看是證明了皇權的“合法性”，讓李淵感受到了皇權原來還有這種“合法性”的。這個通俗易懂，只要能夠如此宣傳，那百姓也都會默認皇權的合法性了。張超其實也就是在為皇權的合法性作為解釋，而這樣的解釋通俗易懂，完全可以讓不少知識分子接受。李淵深刻知道，忽悠知識分子和忽悠百姓，那完全是兩種方法。

對于百姓，你可以將就什么皇權是上天授予的，皇帝是天子?？墒?，對于知識分子，那就不能夠這么玩了。真正的知識分子，誰相信你這一套？李淵當然明白，知識分子絕對不會相信皇權是天授的，知識分子對于皇權的尊敬其實非常有限。古代所說的愚民，那也只是忽悠那些沒有讀過書的人的人，絕對不會忽悠知識分子。知識分子不是那么容易忽悠的。

可是張超這個說法，也就是從法理上證明了皇權的“合法性”，用這個手段來忽悠知識分子，是一個不錯的選擇。只要知識分子相信了這一套，認為了百姓愚鈍，應該把權力交給皇帝來代為行使，這樣知識分子對于皇權的認可度也就提高了很多。所以，張超這些理論適合忽悠知識分子，而所謂的天命理論適合忽悠普通沒有文化的百姓。

可是，張超卻說：“我這個，完全是在把君權神授，變成了君權民授，以后有你好果子吃的！”

張超的這套理論，其實完全是偷換了概念。原先皇帝都是宣傳所謂的皇權是上天授予的，這個其實也就是和西方的君權神授是一回事?？墒菑埑岢隽诉@個理論，那等于是把授予皇權的來源，不是所謂的上天，而是普通百姓了。雖然短時間之內百姓不會有什么問題，可是一旦以后文化普及率越來越高，那百姓也都會認可了君權民授的思想，然后他們自然不會甘心繼續(xù)讓皇權專制了。

張超等于是埋了一顆雷在中國的思想體系之內，短時間內李淵無法發(fā)現(xiàn)這里面的缺點，反而認為能夠用來忽悠暗想知識分子。這個時代知識分子人數(shù)少，可是當以后生產力提高了，教育普及了，那全世界都是由知識分子組成，那到時候張超提出來的這個君權民授的思想也就會成為了一個造反有理的思想體系。所以，張超這個是夾帶了自己的私貨的，李淵愣是沒有發(fā)現(xiàn)。

這個倒也不能夠怪李淵笨，而是他思想根本沒有考慮到后世的那么長遠。他一時之間根本無法體會到君權神授和君權民授的區(qū)別，他思維里面只要能夠維護自己屁股坐在皇位上也就行了，而古代對于相關的思想體系并沒有太多的研究。李淵甚至認為這套理論可以折中一下，然后可以和古代一直宣傳到君權神授結合起來，然后一方面神話皇帝，而另一方面要求把百姓手里面的權力交給皇帝來行使。這樣結合起來，也都可以更有效的迷惑百姓。

張超雖然不知道李淵的想法，可是看到了李淵越來越得意，肯定是肚子里面摻著壞水。不過張超不認為李淵的壞水能夠對未來大勢能夠有什么影響，因為以后覺醒的人越來越多，那肯定會借用張超的理論來進行“再加工”。張超深刻知道歷史也就是一個沒有穿衣服的女人，可以隨便任由你打扮。而歷史典籍也是如此，自己只要提出了一個理論，那肯定后世有無數(shù)人能從自己的理論上得到合乎自己想法的解釋。而自己只要為君權民授打開了一個窗戶，那以后這種思想也就會像是種子一樣發(fā)展。雖然短期內不會有結果，可是長期下去一定會發(fā)展成為參天大樹的。

“皇上，接下來臣也就要講講為何歷朝歷代的都會走向滅亡了?！睆埑f道。

而李淵這才反應過來了，然后接著打算聽聽張超的話，看看張超能夠說出什么歷朝歷代滅亡的說法，這個才是李淵最關心的地方。

“皇上，其實歷朝歷代最終起來造成無數(shù)百姓造反，然后讓一個王朝日漸崩潰，而這一個其實也就是一個權力沒有了制約。因為百姓雖然把一部分權力交給了皇帝來使用，可是并不意味著帝王可以隨便剝奪他們的生存權。他們其實也都是要生存，如果帝王不讓他們生存，他們自然也都會反抗。畢竟螻蟻尚且偷生，如果沒有足夠生存，那他們怎么可能服從帝王的統(tǒng)治呢？而帝王首先要保證百姓生存，哪怕是帝王也都要確立一個權力最高界限，不能剝奪天下萬民的生存權力。不然百姓也都不會甘心的接受被殺死的命運。所以，這個我想也就是帝王權力的最高界限?！?/p>

而李淵聽了這話，想想這個界限還能夠接受，只要不大量剝奪百姓的生命，那這樣的最高界限也都可以接受的。至少不是把一個個的條條框框的設立，然后讓皇帝的權力被控制。

“可是，帝王卻擁有太多別的權力，能間接的剝奪百姓的權利。而這下間接剝奪百姓的權力，那必然會造成百信無法接受自己的生存權被隨意剝奪，然后被迫起來反叛。漢末是如此，前隋也都是如此，因為帝王借助了太多別的權力間接剝奪百姓生命，這樣他們最后也都會被迫起來造反?；噬?，你應該知道什么事情會剝奪百姓的生存權吧？加稅、戰(zhàn)爭等等都會間接地剝奪百姓的生存權，而這些事情很多的時候也就是因為帝王的一句話也就造成了，最后影響了無數(shù)人妻離子散，生離死別。”

“我不殺伯仁，可是伯仁因我而死，這些百姓的生命都寄托于某一個帝王身上。雖然絕大多數(shù)帝王都能夠保證自己不會窮奢極欲，可是哪怕只要有一個，只要有一個帝王會如此，那等于也就是意味著一個末世到來了?！?/p>