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杜雨露聽到了張超自稱受到了隋煬帝的大恩，這個哪怕是杜雨露也都無法反駁，因為如果按張超這個說法也是說得通的。張超得到了隋煬帝的大恩，隋煬帝開創(chuàng)了科舉制度，讓他能夠有了走上官員這個統(tǒng)治階級的道路。如果在隋煬帝沒有死多久也就馬上翻臉，開始唾罵隋煬帝，這個何嘗不是忘本呢？作為一個官員，那如果忘本了，這個可是中國傳統(tǒng)道德里面非常不能夠容忍的。所以張超以不能忘本，不予品評隋煬帝，那這樣也是說得通的，沒有人能說他什么。反而有不少書呆子還會稱贊他品德好，而杜雨露可真的是無奈。

“張主事，既然你已經為官，那也就是朝廷官吏，你以為如何為官？在你心里，什么樣的人，才是一個好官？希望你能夠跟我說實話，而不是那些虛的。”杜雨露問道。

張超反問：“那杜小姐，你認為什么樣的官，才是好官呢？”

“我認為的好官，那是盡忠職守，能上輔佐皇上，下能夠統(tǒng)領百姓，安撫黎民。能夠為百姓做主，統(tǒng)領百姓讓他們走向正道。”杜雨露說道。

張超搖了搖頭，說：“我不認為是如此！”

“哦？張主事，你認為的好官是什么？”杜雨露問道。

張超回答：“為百姓服務，那才是好官！”

“什么？為百姓服務？”杜雨露驚訝道。

張超這話讓杜雨露真的是驚詫無比，因為張超的話居然是說是為百姓服務，這個對于古代人來說那絕對是非常新鮮的說法。因為在古代人眼里面，官員都是高高在上統(tǒng)治百姓的，官員都是幫助皇帝統(tǒng)治百姓，屬于掌權者。而天下都是皇家的，官員只是負責輔佐皇帝而已。如果張超說為皇帝服務，那這個肯定是沒有問題，因為杜雨露也都認為官員其實很大程度都是皇帝的家仆。要知道丞相這個官職的名稱，當年是來自于“丞”和“相”兩個職位，而丞相這兩個職位都是負責諸侯王家事的人，其實也都是諸侯王的家仆。在這里面的意思非常明顯，那也就是代表了官員是皇帝家仆而已。

而在這個家天下的時代，任何官員某種意義上都是皇帝的家仆而已，這樣才能體現(xiàn)出官員對于皇帝的忠誠?？墒堑搅藦埑@里，官員居然應該是為百姓服務的，而不是為什么皇帝服務，這個讓杜雨露非常意外。而杜雨露深刻懷疑，張超這話傳出去會不會被一些什么想要拍皇帝馬屁的人給罵死了，好像他對于皇帝不忠誠一樣。不過，張超好像并不在意。

“官員是什么，自己不從事生產，而是享受著百姓的供奉，那這樣不應該為百姓做一些事情嗎？難道，享受了百姓的供奉，不應該為百姓謀福嗎？”張超問道。

可是杜雨露卻問：“百姓供奉朝廷官吏，供奉貴族，不是應該的嗎？理所應當?shù)陌。　?/p>

“那百姓為什么要供奉官吏？你能夠說出一個必然的理由嗎？百姓憑什么要這么拿出自己的東西來供奉官吏，官吏憑什么心安理得的享受百姓供奉？”張超問道。

“這個……”

杜雨露也都說不出什么了，因為好像還真的猶如張超所說，官吏沒有什么理由心安理得的享受百姓的供奉。過去她根本沒有這么想，或者根本不敢想。她的身份絕對不一般，應該是某個家族的女兒，甚至這些家族都是世代為官。而他們享受了百姓的供奉，他們好像也都覺得理所當然了。他們好像是認為百姓供奉官吏是理所當然的，他們不去想為什么要這樣，或者是根本沒有這么想過，還有他們也都不愿意這么想。

可是現(xiàn)在張超絲毫不客氣的說出了這個問題，那也就是百姓其實沒有理由無條件的供養(yǎng)這些官員。而哪怕百姓自己也都認為自己應該交稅供養(yǎng)官員，可是實際上卻站不住腳的，因為憑什么官吏可以毫無條件的接受百姓的供養(yǎng)，這個也都沒有道理??！

“朝廷官吏是百姓的父母，是父母官，難道百姓不應該供養(yǎng)父母嗎？”杜雨露突然說道。

張超反問；“父母官，那官吏合唱給過百姓一口吃的，合唱給過百姓生存的條件？父母，是有生養(yǎng)之責任。朝廷官吏既沒有生育百姓，也都沒有養(yǎng)活百姓，而一切都是百姓自己勞動養(yǎng)活自己的，所以官吏憑什么自稱百姓父母呢？”

“這個……”杜雨露再次無話可說了。

杜雨露這才感覺自己多么的“無知”，居然被張超反駁得如此站不住腳，而她好像說什么都是沒有道理的。她使勁想要找出一個百姓供養(yǎng)官吏合理合法的理由，可是結果她居然沒有找到任何一個能夠證明自己說法的理由，因為不論什么理由都是有問題的。百姓好像并沒有義務要供養(yǎng)這個官員和貴族，而他們一直也都沒有這么想過，所以現(xiàn)在杜雨露不知道應該怎么解釋。