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靖康雪風(fēng)雨

十年計(jì)劃倒是確定了，但是總要有一個(gè)實(shí)施綱領(lǐng)，岳翻確定了大方向，確定了大目標(biāo)，可是具體的細(xì)則是少不了的，否則只是空話，大話，很假很空。

岳翻從來(lái)是一個(gè)行動(dòng)派，不論是在現(xiàn)代，還是在宋代，都是如此，不論何時(shí)，只要有了一個(gè)念頭，就會(huì)想法設(shè)法的判斷實(shí)施的可能和實(shí)施之后給自己帶來(lái)的好處或者壞處，綜合判斷之后，用最短的時(shí)間確定到底要不要實(shí)施，而絕大多數(shù)情況下，岳翻都會(huì)實(shí)施它。

這一次更加不例外了，關(guān)乎到小命，岳翻不敢懈怠，立刻開(kāi)始研究此事的可行性，而研究結(jié)果是，非?？尚?！

首先，這是北宋末年，但凡是末世，就一定會(huì)出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的征兆，比如貪官污吏橫行，社會(huì)道德崩壞，本應(yīng)該維持社會(huì)法律法規(guī)的官方反而墮落成為了法律法規(guī)的破壞者和欺壓良善的惡人，整個(gè)社會(huì)不免得顯露出一種頹廢的、醉生夢(mèng)死的氣息，這股氣息會(huì)醉倒絕大部分人，但是也會(huì)讓絕少數(shù)人猛然驚醒。

末世的社會(huì)已經(jīng)失去了維護(hù)它本該維護(hù)的公平道德的能力，這個(gè)時(shí)候涌現(xiàn)出來(lái)的不是英雄就是狗熊，再者，就是介于英雄和狗熊之間的——嘯聚山林者，這些人，不甘心成為末世官府魚(yú)肉的對(duì)象，也不甘心被壓迫，被欺凌，或者是已經(jīng)被壓迫被欺凌過(guò)了的，他們不想再這樣下去，但是限于自身階級(jí)和思想局限，他們只能做出嘯聚山林對(duì)抗官府，得過(guò)且過(guò)的決定。

這些人，卻是岳翻十年計(jì)劃里面的主力。

岳翻還記得，他所知道的歷史中，有那樣一位老人家，他極其倔強(qiáng)，在他的統(tǒng)帥下，百萬(wàn)嘯聚山林的土匪被他感化，聯(lián)合，成為了對(duì)抗國(guó)家敵人對(duì)抗國(guó)恥的軍事力量，為國(guó)家和民族的延續(xù)立下了不可磨滅的功勞，正如同所有人都知道的，不是每個(gè)人都心甘情愿成為土匪，但凡有做良民的機(jī)會(huì)，不會(huì)有人放棄自己全部的社會(huì)屬性去做一個(gè)土匪。

而在國(guó)家大義面前，這一切都是沒(méi)有意義的，任何一個(gè)了解國(guó)家大義的人，都會(huì)明白，在國(guó)家死敵面前，在生死存亡之間，只要奮起反抗，就沒(méi)有英雄狗熊和土匪之分，大家都是英雄。

岳翻明白這個(gè)道理，但是目前的他，還沒(méi)有那樣的決心和勇氣，他所做出的決策，所有的出發(fā)點(diǎn)，僅僅是為了保全自己和家人，而已。

他開(kāi)始讀書(shū)，開(kāi)始發(fā)奮，過(guò)往不屑一顧的書(shū)本都被他拿了出來(lái)，死記硬背就是了，過(guò)目不忘的記憶力在這一點(diǎn)上猶如作弊器，他完全不會(huì)擔(dān)心自己會(huì)被這種死記硬背的東西擊垮，至于那些所謂的策論，只不過(guò)是就一些大而又大的問(wèn)題作一番天馬行空的表達(dá)，沒(méi)有人會(huì)去在意你的計(jì)策是否可行，他們只會(huì)在意文辭是否優(yōu)美，字跡是否完美。

徽宗皇帝是個(gè)不折不扣的大藝術(shù)家，藝術(shù)造詣非常高超，獨(dú)創(chuàng)的瘦金體在中國(guó)書(shū)法歷史中具有非常重要的地位，岳翻相信，只要自己的文辭足夠優(yōu)美，書(shū)法足夠優(yōu)秀，定然可以迅速走入這位皇帝的眼中，徽宗皇帝的厚黑學(xué)非常高超，但是可別忘了，岳翻深深地了解這位厚黑學(xué)大師除了厚黑學(xué)和藝術(shù)造詣之外，空虛的軀殼，無(wú)能至極。