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驛站的一個(gè)小院落里，一個(gè)年輕人正書寫著什么，湊近了看，那一筆一劃頗像樣子，勾勒之間，自有幾分金戈鐵馬之意。
但是寫的，卻是《詩經(jīng)》。
“青青子衿，悠悠我心?！?/p>
讓人覺得有點(diǎn)兒不搭調(diào)。
而這年輕人正是杜英時(shí)常在心中念起的傅學(xué)。
門被推開。
傅學(xué)的那個(gè)親隨中年人鄭重一拱手：“公子，南邊消息來了?！?/p>
“誰先動(dòng)手？”
“韋氏要反撲?！敝心耆苏f道。
“不出意外?！备祵W(xué)笑道，“韋氏急于想要證明自己并非無能之輩，自然要找回場(chǎng)子。”
“公子依然打算靜觀其變？”中年人徑直問道。
“不，這正是我們坐山觀虎斗的好時(shí)候?！备祵W(xué)放下筆，“但是不代表這一次我們依舊會(huì)什么都不做?！?/p>
“讓林氏動(dòng)手？”
“是，也不是。”傅學(xué)搖頭，“我倒是很想，再見見這個(gè)杜英?！?/p>
“這怎么可行？！”中年人登時(shí)臉色一變。
傅學(xué)不由得一笑：“難得見到呂公色變?！?/p>
對(duì)于傅學(xué)的關(guān)注點(diǎn)竟然在這里，中年人，也就是呂婆樓，亦是有些無奈，還是解釋道：
“我只是覺得這有些不妥，杜英此人，當(dāng)時(shí)公子在潼關(guān)雷氏家宴上曾經(jīng)見到，不顯山不露水，公子對(duì)其關(guān)注甚至不多于那個(gè)王猛，然而此時(shí)身份暴露，我們方才知道此人便是杜陵杜氏少主，其一直隱藏身份，四處游蕩，而最終又選擇在此時(shí)發(fā)難，擺明是為了順應(yīng)涼州當(dāng)前局勢(shì)，配合桓溫采取行動(dòng)，其目標(biāo)，必然是覆滅我大秦！”
傅學(xué)頷首：“當(dāng)時(shí)也的確是我的疏忽，不過呂公所言，我倒是覺得有些片面了?！?/p>
呂婆樓好奇的拱手一禮：“還請(qǐng)公子明示?！?/p>
傅學(xué)斟酌說道：“杜英此人，在關(guān)中有游歷，甚至還能結(jié)交王猛王兄等豪杰人物，必然非是等閑之輩，更何況杜陵杜氏，又豈會(huì)真的龜縮西北，久在人下？”
呂婆樓不由得點(diǎn)頭。
杜陵杜氏不管怎么說也都是曾經(jīng)長(zhǎng)安城南叱咤風(fēng)云的存在，尤其是杜預(yù)那一代，憑借著外戚的身份和潑天的功勞，雖然并不張揚(yáng)，但是誰敢忽略杜氏的存在？???.biQuPai.coM
現(xiàn)在的杜氏，只不過是涼州張氏的附庸罷了，難道杜氏族人就會(huì)甘心于此？
杜英游歷關(guān)中，肯定也是在尋找能夠讓杜氏重新變成天下豪強(qiáng)世家的機(jī)會(huì)，只不過他應(yīng)該沒有從潼關(guān)或者長(zhǎng)安找到適合自己的機(jī)會(huì)，因此只能選擇調(diào)動(dòng)少陵塢堡的力量，以宣示自己的存在。
至于為什么杜英會(huì)覺得沒有找到機(jī)會(huì)，這個(gè)問題傅學(xué)清楚，呂婆樓也清楚。秦國(guó)終歸是氐人的秦國(guó)，氐人再加上作為臂助的羌人就已經(jīng)把握住了所有上進(jìn)的機(jī)會(huì)，朝堂上群臣也不樂于見到晉人的出現(xiàn)，杜英要是能夠在這其中找到機(jī)會(huì)，那才奇怪呢。
“杜氏想要的，涼州張氏不一定就能夠給得了，但是我們可以?！备祵W(xué)沉聲說道。
呂婆樓悚然一驚，直勾勾注視著眼前這位年輕公子，恍惚是重新認(rèn)識(shí)了他一般。
公子果然······亦是有所圖啊。
在所有人，尤其是在很多氐人貴族的眼中，自家這位公子沉迷于漢文化，對(duì)于氐人和羌人流傳下來的很多風(fēng)俗習(xí)慣不屑一顧，因此完全可以用“離經(jīng)叛道”來形容。
但是跟著公子的人都知道，公子并不是有叛逆之心，而是已經(jīng)意識(shí)到了，憑借著氐人和羌人所秉承的“打服你了就得聽我的”這種想法來治理整個(gè)中原大地，是不現(xiàn)實(shí)的。
百姓，或者說華夏這個(gè)民族，永遠(yuǎn)不可能真的被打服，永遠(yuǎn)都會(huì)有抵抗，永遠(yuǎn)都會(huì)有動(dòng)亂。
更何況秦國(guó)現(xiàn)在也不只是打服了你，你就是我的子民，而是打服了你，你的一切隨時(shí)都是我的，你們這些手下敗將只是我們的奴仆。
這肯定是晉人，或者說華夏民族，甚至于羌人等等，都不能接受的。
秦國(guó)可以控制得了關(guān)中這一畝三分地，誰不同意就揍誰，但是之后深入中原呢？
偌大的中原，秦國(guó)不可能通過戰(zhàn)爭(zhēng)和壓迫征服。
仁義教化，道德禮法，這些才是約束百姓、安撫地方的正確選擇。
這一點(diǎn)，傅學(xué)認(rèn)為，即使是此時(shí)坐在秦國(guó)皇位上的苻健也不見得就明白，更不要說秦國(guó)的未來掌舵者，身為太子的苻萇以及被重點(diǎn)培養(yǎng)的淮南王苻生了。
前者狠勇好斗，后者更甚至干脆愛好殺戮。
這絕對(duì)不是合格的統(tǒng)治者，更不是合格的中原地區(qū)的統(tǒng)治者。
只有深入了解中原文化、推動(dòng)氐人和羌人學(xué)習(xí)這些禮法道德，而不是一味地以暴力去實(shí)現(xiàn)一切，才能夠讓氐人和羌人融入這一片土地并且成為這片土地真正的主人。
可是偏偏苻健還對(duì)苻生這種愛好殺戮的家伙頗為滿意。
所以別人笑話傅學(xué)離經(jīng)叛道，而傅學(xué)看他們卻是一群蠻夷。
蠻夷，終究不會(huì)被這方天地所容。
但是呂婆樓他們只知道公子看不慣這一切，卻不知道，公子竟然還真的打算去改變這一切，因?yàn)樵谒麄冞@些隨從們看來，這未免有點(diǎn)兒不太現(xiàn)實(shí)，即使是他這個(gè)和公子亦師亦友、地位隱隱還在公子之上的，都覺得這太異想天開了。