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第七十五章 劍解轉(zhuǎn)世

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“我是正統(tǒng)?”陸辰驚訝無(wú)比,葉南齋居然說(shuō)他是正統(tǒng)?

陸辰做事果決,懂得權(quán)衡利弊,本心向善,只殺該死之人,功利心淡薄,這些話都不假。兩次施救于葉南齋也不假。第一次是陸辰放出萬(wàn)毒金蟾,干死飛天蜈蚣,引走三毒散人之首的趙蜈蚣,給葉南齋減壓,讓他能夠全力對(duì)付身穿幽冥戰(zhàn)鎧的羅森和黃眉老祖。

第二次就是剛才,陸辰給葉南齋渡陰元,幫助他陰神歸位,為此,陸辰還損失了一顆陰元珠。

這些都是事實(shí),但葉南齋說(shuō)陸辰是正統(tǒng),這就讓陸辰有些不明白了。

葉南齋還要傳位給陸辰,那么也就是說(shuō),陸辰以后就是紅衣教派的總教主了,直接統(tǒng)領(lǐng)全世界的紅衣教派,只要是紅衣教派的人,就要唯他馬首是瞻。

“太突然了,我的腦袋還有點(diǎn)轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái),”陸辰愣在原地,心里發(fā)虛,居然一下子就成了一人之下,萬(wàn)人之上的紅衣總教主。

要知道前一刻陸辰還只是一個(gè)五象門的小弟子,名不見經(jīng)傳,他出身卑微,任何人都可以伸手捏兩下。雖然被孫子昭秘密冊(cè)封了香火大使,但那不過(guò)是個(gè)名頭而已,沒有任何實(shí)權(quán),連俸祿都拿不到。

現(xiàn)在卻不一樣了,葉南齋因傷尸解,直接把總教主的位置傳給了他?,F(xiàn)在,陸辰算是母雞變鳳凰,一飛沖天了。

“等等,我還是有點(diǎn)反應(yīng)不過(guò)來(lái)!”陸辰擺了擺手,有些頭疼。紅衣總教主的位置,能是說(shuō)坐就坐的嗎?

葉南齋陰真修為接近虛仙,又是葉氏一族的嫡系傳人,連他都?jí)翰环y(tǒng)帥紅衣教派的那些高層。而陸辰是一個(gè)外人,修為低下,又憑什么來(lái)管理好整個(gè)紅衣教派?

葉南齋大袖一揮,一把明晃晃的寶劍射了出來(lái),嗤啦一聲便深深倒插在牙座上,連高貴的獸皮都給戳了口子。

“斬妖劍?”陸辰眼睛一亮,立刻便認(rèn)了出來(lái),這把劍跟他也有一段時(shí)間了,再熟悉不過(guò)。

不過(guò)后來(lái)卻被趙蜈蚣奪走,用來(lái)威脅陸辰,幸好是葉南齋路過(guò),強(qiáng)行將之搶了回來(lái)。

葉南齋忽然把劍拋了出來(lái),說(shuō)道:“這把劍就是我們?nèi)~家作為貢品,上貢給大漢朝廷的,當(dāng)時(shí)的漢威大帝一時(shí)高興,立了此劍為尚方寶劍,上斬昏君,下斬奸臣。后來(lái)因?yàn)榇鬂h朝廷覆滅,這把劍也就成了皇族后裔聯(lián)絡(luò)紅衣教派的信物,意義非常重大。孫皇爺又把劍贈(zèng)送給你,意思再明顯不過(guò),他是對(duì)你寄予厚望,看重你的人品?!?/p>

頓了頓,葉南齋的語(yǔ)氣又虛弱了一分,繼續(xù)說(shuō)道:“紅衣教派成立的初衷,就是興復(fù)漢室,保衛(wèi)皇族后裔,亡周興漢,只要是有志之士,都可以做教主,而你秉承大漢王朝的意志,擁有斬妖寶劍,那你就是正統(tǒng),反而是我們?nèi)~家霸占了紅衣教主的位置近百年,是我們?nèi)~家的過(guò)錯(cuò)。”

原來(lái)斬妖劍,是葉家作為貢品貢獻(xiàn)給大漢朝廷的,還被大漢朝最后一任皇帝,漢威大帝立為尚方寶劍,可以斬昏君和奸臣,這把劍居然有這么多歷史。

“子昭兄還真的是太看得起我了,他以后是要做皇帝的人,而我現(xiàn)在居然有和他稱兄道弟的機(jī)會(huì),以后一定要改口才行,”陸辰在心中暗暗想到。

亡周興漢是每個(gè)人反周義士心中的終極目標(biāo),也是陸辰的目標(biāo),更是李世安的目標(biāo)。陸辰心中有些激動(dòng),如果李世安能夠看到反周火苗正在熊熊燃燒,應(yīng)該非常的欣慰吧。

“總教主,那我該如何治理好紅衣教派???”陸辰著急地問(wèn)道,葉南齋都辦不好的事情,他可不覺得自己能夠勝任。

“一切全憑心意吧!”葉南齋就說(shuō)了這么一句話。

“心意?”陸辰聽得一知半解,說(shuō)得倒是輕巧,事情哪里能夠常常如意啊?心里想的完全和事實(shí)搭不著邊,只怕是心有余而力不足。

“沒有時(shí)間了,我立刻就要進(jìn)行尸解,有些東西只能靠你自己去實(shí)踐、領(lǐng)悟,你也不用拜我為師,總教主的位置代代相傳,唯一的憑證就是小三相歸元經(jīng)。要修煉小三相歸元經(jīng),必須打通體內(nèi)的上、中、下三個(gè)丹田,靈肉對(duì)照,缺一不可。”

“小三相歸元經(jīng),就是紅衣總教主的憑證!人的肉身之上,居然有上、中、下三個(gè)丹田,和陰神有靈肉對(duì)照的關(guān)系?”陸辰舔了舔嘴唇,喃喃自語(yǔ)。

這個(gè)說(shuō)法,似乎是出自于道家,當(dāng)然肯定不是五象門,五象門的弟子并不注重陰真修煉。三大道門之中,天星、五象、太極,太極也就是陰陽(yáng)。肉身有三個(gè)丹田的說(shuō)法,就出自太極門,也就是陰陽(yáng)門。

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